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《礼记·内则》曰:“子能食食,教以右手。┅┅六年,教之数与方名。七年男女不同席,...

《礼记·内则》曰:子能食食,教以右手。┅┅六年,教之数与方名。七年男女不同席,不共食。对材料解读不正确的是

A. 古人重视家庭教育 B. 日常行为注重伦理道德

C. 古人重视生活技能教育 D. 以思想统一促政治统一

 

D 【解析】 试题本题主要考查学生运用所学知识解读信息的能力。从题干中信息“子能食食,教以右手”“教之数与方名”可以看出古人重视家庭教育和生活技能教育,故AC排除;从“七年男女不同席,不共食”可以看出日常行为注重伦理道德,故B项排除;D项与材料信息无关,故答案为D项。
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考点分析:
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中国的绘画艺术独具魅力、异彩纷呈。下列连线不正确的是

A. 原始社会──彩陶画──《鹳鱼石斧图》

B. 魏晋南北朝──顾恺之──《女史箴图》

C. 隋唐时期──吴道子──《送子天王图》

D. 北宋时期──张择端──《人物龙凤图》

 

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“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑法者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”此言论的基本主张是

A. 尊儒抑法

B. 尊法抑儒

C. 儒法并用

D. 以儒为本

 

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韩非子“依法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用

A. 完全一致

B. 大同小异

C. 正好相反

D. 互为补充

 

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三民主义中,民权主义的基本内容是

A. “创立民国 B. “平均地权 C. “耕者有其田 D. “节制资本

 

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当看到农民用铁犁牛耕技术耕作的场景时,我们知道这一现象最早出现在

A. 神话传说时期

B. 春秋战国

C. 汉朝

D. 唐朝

 

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