(历史上重大改革回眸)北魏孝文帝改革极大地促进了民族的交流和文化的融合。阅读下列材料:
材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之后,这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革,以洛阳为阵地,复兴了北方的中原文化,为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面,在官制律例礼乐文化的建构当中,南方文化充当着输出者的角色,经由士人北来等传播途径,成为北方制度文化建设的重要元素。……北魏孝文帝推行汉服,褒衣博带,而其时南朝服饰却是“小作冠帽,短制衣裳”。……另一方面,南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。
——摘编自杨柳《从<洛阳伽蓝记>看北魏后期南北文化的交流与融合》
材料二 对于南朝北投者,拓拔氏尤能注重拔擢……这种情况与南朝统治者专重侨姓,排斥南人,而晚渡北人又被目为荒怆,备受排斥,北方各族更不予考虑者,迥不相同。
——摘编自周一良《魏晋南北朝札记》
完成下列要求:
(1)据材料一并结合所学知识,概括孝文帝汉化改革的主要内容,并分析当时南北文化交融的具体表现和显著特征。
(2)综合上述材料,结合所学知识,分析引发民族交融的主要因素及影响。
朱玛在《电影艺术概论》中说:“电影艺术威力极大,祸福相生,犹如炸药原子弹,可以开山发电,为人类造福,又可以毁坏人类几千年的文明,使城镇变为一片废墟,给人类带来巨大的灾难。”在此,朱玛强调
A. 电影艺术的功能日渐多样化
B. 人类需要合理利用电影艺术
C. 电影题材日渐关注人类生存
D. 电影艺术的教化功能很明显
《西方文明史》写道:“首先是对个人创造力,以及对自然的毫不含糊的、全面的颂扬,无论是一朵花,还是一座山脉,大自然因其直接深刻地留在人的感觉之中而受到珍视。除了对生命之外,人们还可以根据自己对自然的反应自由地作出各种解释,而不是仅仅反映一套一般的理性法则。”与这一特征相符的文学作品是
A.
B.
C.
D.
爱因斯坦曾言,在我之前,人们都认为,如果把所有的东西都从宇宙中拿走,那剩下的就是时间和空间,我却证明,如果把所有东西都拿走了,什么都剩不下。爱因斯坦的理论
A. 建立的信息网络大大缩小时空距离
B. 大大加强了人类对微观世界的研究
C. 改变了人们认识世界的角度和方式
D. 主要论证时间和空间可以单独变化
“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处,而这正是美式思维模式的根本。”材料中“美式思维模式的根本”是指
A. 《圣经》至上,主张个人自由
B. 推崇理性,要求人民主权
C. 崇尚理性,强调个人自由
D. 否定权威,推崇法律至上
“(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于《圣经》和良心。”这表明宗教改革有助于
A. 加强世俗王权的权威
B. 弱化民众的宗教信仰
C. 摧毁教会的思想专制
D. 强化基督教会的影响