《左传》襄公十二年说“同姓于宗庙（即所出王之庙），同宗于祖庙（即诸侯始封君之庙），同族于祢庙（即父庙）。”与此相关的制度是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 世官制
D. 礼乐制
周本蕞尔小邦，但却征服、占领和驯服了一个比它大很多的国家，继承和超越了商代和夏代。其中一个重要的方法是“兴灭国，继绝世”，如封神农之后于焦，封黄帝之后于蓟，封虞舜之后于陈，封成汤之后于宋。以下分封与材料中属于同一类的是
A. 封周公子于鲁
B. 封功臣姜尚于齐
C. 封成王弟于晋
D. 封夏禹之后于杞
（加试题）明、清时期十分重视对西南边疆地区的管理，这为我同统一的多民族同家的巩固和发展作出了贡献。阅读材料，回答问题。
材料一土司制度与唐朝管辖民族地区的口口口口存在继续与发展的关系，其实质是“以土官治土民”，承认各少数民族的世袭首领地位，给予其官职头衔，以进行间接统治。……有些土官以世袭故，对内恣肆重税，生杀任情，对中央不服，为患边境，“汉民被其摧残，夷人受其茶毒。”土司之间为夺土地、人畜，互相厮杀，经年不解，世代为仇，甚至土司家族内部械斗或是战争。
——据陈绍举《土司制度的建立及其历史贡献》等资料编写
材料二
顺治十年（1653）四月，入京朝贺清朝入关的五世达赖喇嘛离京返藏，顺治帝正式赐予“达赖喇嘛”的封号及大量金银财宝，五世达赖下令重修布达拉宫。此后又多次扩建。康熙帝曾特派114名汉、满工匠进藏，参加扩建工作，布达拉宫成为了历世达赖的驻地。
——据《清史》等资料编写
（1）结合所学知识，写出材料一中“口口口口”处唐朝制度的名称。根据材料一简要分析士司制度的弊端，并指出在两南地区大规模实行“改土归流”的皇帝。
（2）根据材料二并结合所学，指出最初营建布达拉宫的动因。概述布达拉宫作为世界文化遗产的重要价值。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 元光元年（公元前134年），汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
（1）根据以上材料，概括我国古代主要选官制度选官主要标准的演变。
（2）根据材料二和材料三，结合所学知识说明隋朝创立科举制的社会原因。综合上述材料，概括科举制的特点。
阅读材料，回答问题。
材料一 “在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。”
——美国学者罗兹墨菲《亚洲史》
材料二 “圣人坚揽定趾以救天地之祸，非大反孤秦、陋宋之为不得延，固以天下为神器，毋凝滞而尽私之：……天地之产，聪明材勇，物力丰犀，势足资中区而给其卫。圣人官府之，公天下而私存，因天下用而用天下。故曰‘天无私覆，地无私载，王者无私以一人治天下此之谓也。”
“是故因亦一道也，革亦一道也。其通也，时也；万古不易者，时之贞也。其塞也，时也；古今殊异者，时之顺也。”
——摘编自王夫之《宋论》、《黄书宰制》
（1）根据材料结合所学，指出“宋朝在中国都是个最令人激动的时代”的表现。
（2）根据材料结合所学指出“孤秦、陋宋”的主要表现并概括王夫之的政治、哲学思想的主要内容。
文化遗产是指从历史、艺术或科学的角度看，具有突出的普遍价值的文物、建筑或遗址。下列中国文化遗产的建筑技术能体现科学价值的有
①明清故宫的台基
②平遥古城古民居中的拱券式砖结构窑洞
③皖南古村落的马头墙
④宏村的人工村落水系
A. ②④
B. ①②③
C. ①②④
D. ①②③④
