战国授田制是一种由国家掌握地权，并按一定标准将土地分配给个体农户耕种，直接向农户征收赋役的土地分配形式。这一制度的推行
A. 确立了土地私有制
B. 强化了君主集权统治
C. 巩固了土地国有制度
D. 调动了农民生产积极性
战国以来，皇（王）权、爵位一般实行嫡长子继承制，而家产包括土地的继承，实行的是诸子均分制。古代中国这种土地继承制度客观上
A. 维护了专制主义中央集权制度
B. 调动了小农生产者的积极性
C. 导致古代农业未形成规模化经营
D. 保障百姓过上安定富裕的生活
先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想
A. 重视天人关系的研究
B. 与墨家思想可以互补
C. 有较强道义和责任感
D. 蕴含了早期民本思想
下图所示是新疆出土的东汉蜀锦“五星出东方（注：金、木、水、火、土星汇聚于东方的天文现象）利中国”护臂。该护臂工艺精美、文字激扬、意蕴丰富，它
A. 证实了汉代丝织技术的西传
B. 体现了汉代的天人感应观念
C. 展示了汉代蜀锦的工艺流程
D. 反映了汉代长途贩运的兴盛
中国是古代世界唯一一个能够借助非常有限的基础性条件就得以将广土众民抟成一体并绵延悠久的国家。西周已具备的“条件”是
A. 通用的表意文字系统
B. 统一规范的货币制度
C. 普及的儒家意识形态
D. 完备的道路交通系统
下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行政区和人口统计表。对比统计图表中中央和王国所管辖的郡和人口数，可以得出的推论是西汉初年
A. 中央辖郡政治地位高于诸侯国
B. 中央政府完全失去对地方的控制
C. 统治者不赞成实行中央集权制
D. 中央辖区经济发展高于王国辖区
