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材料 河套地区(今宁夏、内蒙古、陕西)汉代陶明器分布表 ——摘编自丁利娜《河套地...

    材料  河套地区(今宁夏、内蒙古、陕西)汉代陶明器分布表

 

 

——摘编自丁利娜《河套地区汉代陶明器与关中、中原地区的比较研究》

根据所学知识从图表中提取关于汉代陶明器的相关信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)

 

 

(示例1)论题:陶明器的分布体现出汉代河套地区的开发经历了拓展、收缩、恢复的过程。 阐述:表格显示西汉中期河套地区出现极少数陶明器,西汉晚期至东汉初期,陶明器种类和数量大大增加,东汉早中期数量开始急速衰减,东汉后期陶明器种类和数量有所增加;河套地区在中国西北部,西汉武帝通过推恩令等举措解决王国问题,促使西北地区得以稳定和经济发展,此时丝绸之路的开辟,也促使陶明器数量增加;东汉时期,随着都城迁移到中原地区的洛阳后,中原瓷器生产相对突出,河套地区的陶明器有所下降或缓慢发展。 (示例2)论题:西汉中后期河套地区陶明器的变化与汉武帝时期的发展策略密切相关。 阐述:从政治角度来看,汉武帝通过推恩令等举措解决王国问题,促使西北地区稳定、经济发展,这对陶瓷业的发展十分有利;从经济角度来看,汉武帝时期开辟海陆丝绸之路(而陆上的丝绸之路经过西北地区),刺激了西北地区手工业品的生产;从思想文化角度来看,汉武帝时期推崇儒家独尊,思想“大一统”巩固了政治“大一统”,也为西北包括河套地区的陶瓷生产提供了稳定的环境。 【解析】 本题以河套地区(今宁夏、内蒙古、陕西)汉代陶明器分布表为背景材料,要求拟定论题,并就论题进行简要阐述。根据材料可知表格中反映了西汉晚期、东汉初期、东汉中期、东汉后期陶明器种类和数量的增长变化情况,所以拟定的论题可以从分析原因入手,如论题可以是:汉代河套地区陶明器的分布趋势变化及原因分析。具体的论据原因分析可以从政治、经济、思想文化的角度概况归纳,做到论证充分,逻辑严密,表达清楚。具体的史实有汉武帝政治大一统对陶瓷业的发展有利;经济上工商业的发展,丝绸之路的开辟,对西北地区的陶瓷业都产生推动作用;思想文化方面汉武帝时期实行“罢黜百家、独尊儒术”,思想“大一统”巩固了政治“大一统”,为西北地区的陶瓷生产提供了稳定的环境。  
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材料一  周宣王的时候,已无力决定鲁君的继承人。…周平王东迁洛邑时,天子地位已等同于诸侯了。此后,问天子传国九鼎轻重的事情出现了,用箭射伤天子肩膀的事情出现了,天下大乱,再没有人把天子看作天子了。周王朝的统治权分散到12个诸侯国,战国又并为7个强国,被很晚才封为诸侯的秦国灭掉。

——(《中国政治制度史》)

新皇帝将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国,将广阔的国土划分为若干行政区,每一行政区都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。他还解除了除他自己军队之外的所有士兵的武装;下令迁徙各国的旧贵族到首都,以便监视他们。

——(摘自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)

(1)据材料一、结合所学知识,归纳周、秦时期国家管理制度的变化。

材料二  秦朝推行郡县制,对地方实行垂直管理。全国36郡,郡设守掌政事;尉掌军事;监御史监察官吏。地方长官可自辟僚属。元代疆域辽阔,分全国为10个行省,行省代表朝廷的意志和利益,“长期保留着朝廷派出机构的某些原有性质”,成为中央控制地方的得力工具。“军国重事,无不领之”。行省官吏的选用由中书省和吏部负责;中央在行省也构制了监察行省、防范其擅权坐大的特殊机制,“有诸侯之镇,而无诸侯之权”。秦汉地方行政区划依山川地形的自然界限、历史传统因素确定,政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强;元代行省区划将自然、人文环境差异极大的地区拼成为省级行政区,人为地造成犬牙交错和以北制南的局面。

(2)据材料二,元朝行省制与秦汉郡县制相比有哪些特点?行省制的实行对中国古代国家管理制度的发展有哪些进步意义?

 

 

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历史解释是以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和评判的能力。基于下列史料可以得出的历史解释是

 

时间

史实

周平王四十七年

晋之曲沃庄伯弑主国晋孝侯

周平王四十九年

郑伯弟段作乱

周桓王二年

卫弑其君桓公

周桓王十年

宋太宰华督弑其君殇公

 

 

A. 封邦建国,众星拱月

B. 王室衰微,诸侯兼并

C. 礼崩乐坏,等级不存

D. 宗法破坏,贵族内讧

 

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春秋战国时期,孔子主张举贤才;孟子认为忧患、磨难才能造就人才;荀子主张尚贤使能;墨家主张,不分贵贱唯才是举。诸子人才思想的共同历史背景是

A. 争霸战争环境需要真才实学的人才

B. 适应新兴地主阶级当政掌权的要求

C. 反思宗法血缘关系下世官制的弊端

D. 推动了春秋战国时期中国社会变革

 

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墨子强调“赖其力而生,不赖其力则不生”,充分肯定“人力”在社会生活与改造自然过程中的作用;墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用,宣扬“顺天意者”,“必得赏”;“反天意者”,“必得罚”。墨子的思想在本质上

A. 既肯定人力作用,又依赖上天、鬼神意志

B. 既反映小生产者的勤苦,又衬托出他们脆弱

C. 体现了战国时期小生产者生活的矛盾困惑

D. 小生产者崇拜鬼神,又无力把握自己的命运

 

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战国后期,诸子思潮激荡,交互影响。例如墨者习儒者之学,老庄、申韩学术颇有互通之处……调和折衷之思潮逐渐成熟。吕氏春秋之编纂可视为先秦思潮发展的结局。这种思想局面折射出

A. 经济转型、走向统一    B. 相互学习、思潮趋一

C. 思想复杂、流派林立    D. 诸侯争霸、礼崩乐坏

 

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