有学者认为，古代雅典的政治体制是一种最简陋也最粗糙的结构，它不能从重要信息中筛去琐碎的噪音和从长远需要中筛去眼前的一时兴致。该观点认为
A. 雅典民主缺少人文精神 B. 雅典民主范围狭小
C. 直接民主存在缺陷 D. 雅典民主是维护奴隶主贵族的利益
雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治；人人都是统治者和被统治者。为此，雅典城邦
A. 轮番而治，抽签担任一定官职
B. 制约权力，制定陶片放逐法
C. 实行法治，树立法律至上意识
D. 殖民扩张，增加公民的数量
雅典民主通常被认为是大众政治。但是学者的研究发现，古代雅典的民主领袖，都出自贵族或富人阶层，即雅典的精英阶层。这说明
A. 雅典民主实质上是间接民主
B. 公民的参政能力受出身影响
C. 民主政治是利益妥协的产物
D. 民主体制保留了贵族制残余
伯里克利大力鼓励开展学术研究，向公民发放观剧津贴，雅典人不论贫富都能到剧场观看戏剧表演，这一措施
A. 促进民主政治繁荣
B. 反映维护奴隶主阶级本质
C. 基本没有得到贯彻
D. 严重危害了雅典民主政治
（题文）在古代雅典，个人与集体约束之间的界限是不明显的，自由没有被明确地规定出来，它只是依赖于人们的宽容的观念而已，并没有具体的法律保障。材料旨在说明古代雅典
A. 缺乏民主制度维护
B. 自由权利受到限制
C. 维护城邦至上原则
D. 淡化法律制度规范
法国思想家库朗热在《古代城邦》一书中说，雅典人无论在性格和思想方面，都与罗马人和斯巴达人相去甚远，但在畏惧诸神方面他们之间没有什么不同之处。这说明
A. 古希腊是否有人文精神需重新考量
B. 古希腊文明与古罗马文明并无二致
C. 城邦体制差异决定性格和思想各异
D. 精神水平受制于经济社会发展水平
