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学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了...

学者许倬云认为,孔子在《论语·卫灵公》中有歌颂“三代”的观念。其怀古之情,美化了西周开国时文、武、周公呈现的普世意识及道德观念,遂将三代认作一贯的统绪,代表美好的过去。对此合理的理解是孔子

A. 推动了文化的交流与文化认同

B. 思想植根于久远的历史传统中

C. 是为了说明西周代商的合法性

D. 影射了春秋时时势不宁的现实

 

D 【解析】 孔子歌颂“三代”的观念,提倡西周初期的普世意识及道德观念,这从侧面反映了孔子对社会动荡现实的不满,渴望美好的过去,故D项正确;孔子的主张和文化交流无关,故A项错误;材料没有说明孔子思想的渊源,故B项错误;材料和西周代商无关,故C项错误。
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考点分析:
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某学者提出,西周末期井田制已开始瓦解,当时铁农具和牛耕还没有出现;战国中期,井田制的变革已经完成,此后铁农具开始大量使用,牛耕只在个别地方使用。由此可知,该学者认为

A. 井田制的瓦解是铁犁牛耕出现的前提条件

B. 铁犁牛耕的使用不是井田制瓦解的最初原因

C. 土地私有制在西周末期已经确立

D. 经济制度滞后于政治体制的变革

 

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战国时期的手工业生产中,“物勒工名”制度已较为普遍。另据《考工记》记载,当时分工细致,仅“攻木之工”就有七种;铸造不同器类有不同的合金配方,所谓“金有六齐”。下列推断最为合理的是

A. 适应了规模化、标准化的生产需要

B. 商人有强烈的品牌意识和质量意识

C. 商家制定严格的生产责任管理制度

D. 社会化分工推动了官营手工业发展

 

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商鞅变法规定,禁止父子兄弟共同住在一间房子里,一家有两个以上成年男子必须分居另立户籍,否则加倍征收赋税。秦统一后,这一规定推行到全国。这一规定

A. 瓦解了传统的宗法制度

B. 减少了国家的财政收入

C. 削弱了国家对农民的控制

D. 有利于农业经济的发展

 

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在殷墟贵族墓葬中发现了许多随葬的贝壳,甲骨文中也有如图所示的带“贝”的文字(买、贮、贷、宝)。这说明当时“贝”的用途很可能是

 

A. 用于占卜

B. 饰品

C. 用于祭祀

D. 货币

 

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下图是山西省博物馆的镇馆之宝“鸟尊”,出土于山西曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓。其大鸟回眸、小鸟偎依、巨象缩首的完美组合造型,成为西周青铜艺术中的罕见珍品。据此判断该艺术品

A. 是晋侯权力至高无上的象征

B. 体现了青铜铸造技艺的成熟

C. 破坏了西周时期礼制的规定

D. 由技艺精湛的私营工匠制作

 

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