恩格斯说：“随着有产阶级日益获得势力，旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失败。”下列改革中能证明此观点的是
①商鞅变法
②王安石变法
③梭伦改革
④俄国农奴制改革
A. ①④
B. ②④
C. ②③
D. ①③
《宋史》载，有某位官员对王安石变法的看法，“治天下譬如居室，敝则修之，非大坏则不更造也。”这表明此官员
A. 支持变法，主张新制
B. 否定任何形式的改革
C. 主张变法应循序渐进
D. 主张变法应选择时机
北朝推行均田制，规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地，按户缴纳赋税，并要求男子达到15岁、女子达到13岁，必须嫁娶，不得拖延。均田制的目的是
A．抵制土地兼并 B．促进人口增长
C．增加财税收入 D．稳定个体小农
北魏冯太后说：“立三长，则课（税）有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止。”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。此社会现象是
A. 鲜卑贵族排斥汉族地主参政
B. 官吏没有俸禄吏治腐败
C. 豪强地主隐匿人口逃避赋役
D. 鲜卑贵族拒绝移风易俗
商鞅变法措施中对土地私有制给予全面肯定的措施是
A. “相地而衰征”
B. “劝民耕农利土”
C. “依军功，行田宅”
D. “除井田，民得买卖”
阅读材料完成下列要求。
材料 钱穆曾谈到：“各地文化精神之不同，穷其根源，最先还是由于自然环境之区别，而影响其生活方式。再由生活方式影响到文化精神……游牧文化发源于高寒的草原地带，农耕文化发源于河流灌溉的平原，商业文化发源于滨海地带以及近海之岛屿。”
孟德斯鸠曾在《论法的精神》中阐述过地理风貌对人文精神的巨大影响：“土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争；土地所不给予的东西，他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死。”
——摘编自吴岩岩《从地理环境看中西方法制文化差异》
结合材料与所学知识，围绕“地理环境与文化”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
