《庄子•让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”这句话
①反映了小农经济下人们的理想和追求
②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处
④表达了人们对社会安定的期盼。
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是
A. 君主专制中央集权制
B. 佛教的广泛传播
C. 封建统治者实施愚民政策
D. 小农经济占主导地位
《吕氏春秋·任地》记载：“上田弃亩（垄），下田弃畎（沟）。五移无耨，必审以尽。其深殖之度，阴土必得。大草不生，又无螟蜮。今兹美禾，来兹美麦。”材料主要反映了（ ）
A．耕作技术的进步 B．灌溉技术的发展
C．耕作制度的变革 D．生产工具的进步
《说文解字》关于“家”的解释：“从宀，豭（jiā）省声。”周伯温曰：“豕居之圈曰家，故从宀从豕。”材料反映出我国古代农耕文明的特点是
A. 以种植业为主，家畜饲养业为辅
B. 以家庭为单位，男耕女织
C. 精耕细作的农业生产模式
D. 以农业为主，手工业为辅
阅读材料，回答下列问题。
材料 1911年，清政府在考察欧美各国之后，认识到“宪政之进行无不以户籍为依据，而户籍法编订又必由民法与习俗而成”“民政部编订户籍法奏折”，在参考东西各国之良规的基础上制定了中国历史上第一部《户籍法》单行法规。该法规共8章、184条。其内容突出了户籍管理机构的地位，反映了政府在观念上仍视户籍为管理人口统制的手段，强化户籍统制功能。法规将表现欧美个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，剔除了传统户籍中资产登记项目。户籍开始成为传递人口信息、个人私权保障的工具，而不再纯粹是国家管制人口的工具。此外，法规既规定了民众有呈报户籍之义务，也规定了民众对户籍吏处置不当行为有提出诉讼抗告的权利，将权利与义务统一起来，废除了以往民众只是义务载体的陋习。
——摘编自窦希铭《民国初年户籍制度变迁研究》
（1）根据材料，指出清末《户籍法》所体现的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明该法规制定的背景。
阅读材料，完成下列要求。
材料：孔庙的历史沿革
产生 | 公元前478年，鲁哀公将孔子三间旧居改作庙堂，这是中国第一座曲阜孔庙，当时是集“家庙”与祭孔合一的建筑。 |
初建 | 汉初，汉高祖亲临曲阜孔庙祭孔，首开帝王祭孔先河；东汉汉桓帝任命由国家管理孔庙的行政长官，使孔庙成为“国庙”。
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发展 | 唐初，唐高祖下诏国学立孔庙，“四时致祭”，显示出“庙学合一”的功能；贞观年间唐太宗下诏：“天下学皆各立周、孔庙。”自此孔庙遍及全国。 我国现存孔庙中始建于宋的占70%，如苏州的文庙、南京的夫子庙等。 |
鼎盛 | 明太祖下诏全国的孔庙必须遵守共同的规则，至清初孔庙成为享有皇家宫殿形制的建筑。清末，全国的府、州、县设立的孔庙数量达1560多处。 日本江户时代，各地建立了很多孔子庙，至今还保留了30多座仿中国式样的孔庙；按照中国的庙学模式，朝鲜普遍兴建了孔庙，历史上，朝鲜曾有362座孔庙。 |
——摘编自彭蓉《中国孔庙研究初探》
据材料，提取有关古代孔庙历史沿革特点的信息，并依据所学知识加以说明。（说明：提取两点信息，并加以说明求观点明确、史论结合、史实准确。）
