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中国古代官吏选拔经历“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。以下说法...

中国古代官吏选拔经历“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。以下说法与“科举制”相一致的是

A. “世胄蹑高位,英雄沉下僚”

B. “平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”

C. “立嫡以长不以贤”

D. “举秀才,不知书;举孝廉,父别居

 

B 【解析】 试题本题考查了学生对古代选官、用官制度的掌握。A项反映的是九品中正制;B项反映的是科举制;C项反映的是宗法制;D项反映的察举制。故选B项。
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考点分析:
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有人认为,唐朝建立的三省六部制,为解决皇权和相权的矛盾提供了一种较为科学的方式。所谓“科学”,实质上是指。

A. 通过分散相权保证皇权独尊,又调动了宰相的积极性

B. 三省的长官各司其职,分工较为科学合理

C. 唐中央政府通过三省六部制建立了一个科学的行政体系

D. 三省六部制消除了皇权与相权之间的矛盾

 

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清代史学家赵翼说:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。于是先从在下者起……开后世布衣将相之例。”材料表明秦朝政治体制哪一变化

A. 百姓不再是封君的属民

B. 由血缘政治转向地缘政治

C. 中央集权政治开始出现

D. 由贵族政治转向官僚政治

 

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公元前214年,秦始皇统一岭南后,设置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡辖番禺、四会、龙川、博罗4县,郡所设在番禺(今广州)。任嚣任郡尉(因南海郡属下县少,是小郡,故称尉不称守),是为广州建置之始。有关任嚣的说法错误的是

A. 他的职位由中央任命,不可以世袭

B. 他事实上是南海郡的最高行政长官

C. 他无权任免辖区内的四个县令

D. 他像以前的诸侯一样拥有封地

 

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秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是

A. 职分细化、各负其责

B. 化国为家、君权至上

C. 选贤举能、唯才是用

D. 官员众多、政务繁杂

 

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鼎在商周时期是地位和权势的象征,周礼记载:“天子用九鼎”,但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎,这说明当时

A. 诸候争霸,胜者为王

B. 分封制崩溃,周王室衰微

C. 尊王攘夷,号令诸候

D. 大国诸候饮马黄河,问鼎中原

 

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