公元前五世纪末的雅典出现这样的情况，论及美德会招致这样的回答，“一切都基于你对美德的定义”——没有人知道美德的真正含义。出现这一现象的原因是
A. 希腊民主政治的误用和滥用
B. 智者学派对个体价值的过分追求
C. 雅典经济繁荣导致道德水准下降
D. 苏格拉底主张知识是美德的组成部分
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是
A. 理学成为僵化社会的理论基础
B. 理学阻止了中国独特文明的延续
C. 理学阻碍了儒家思想的发展
D. 理学缺乏创新性的新观念
在诸子百家中，儒家学派全面继承了周王朝敬德、保民、礼乐诗书的文化传统，战国时期儒学成为“显学”，汉武帝时成为官方意识形态。这表明
A. 周代文化决定了汉代文化制度的选择
B. 儒家思想根植于深厚的历史文化土壤
C. 从周至汉儒学始终作为官方正统思想
D. 汉武帝推崇周代制度采纳了儒家学说
下表为两汉时期传世文献中礼、法词频统计表。对此解读正确的是
A. 百家争鸣局面依然存在
B. 以法治国成为历史发展必然趋势
C. 儒法思想对立逐步加剧
D. 重法思想仍对社会产生较大影响
西周时期，士处于统治阶级的最下层。春秋战国时期，一个普普通通的布衣之士可以做视王侯，成为当时社会上一个令人注目的群体。这一变化
A. 动摇了诸侯统治
B. 体现了社会转型
C. 根源于各国争霸
D. 形成了重儒传统
阅读材料，完成下列要求。
材料一 当时清政府财政因巨大的赔款陷入严重的困境，兼以官办工业毫无成效，无一不是亏蚀累累。它不得不在1895年命令各省督抚对所办局厂“亟应从速变计，招商承办”，借以缓和国内阶级斗争。不久，它又命令各省设立商务局，主持设厂；颁发章程，奖励民营，从立法上奖励私人投资设厂。
——张国辉《洋务运动与中国近代企业》
材料二 怎样搞工业化是民国南京政府主要思考的问题，工业化的重点一开始就被确定在重工业上。……至于具体操作，最突出的是政府于30年代新组建了资源委员会，从资源委员会1936年和1937年的实际建设活动来看，主要集中在与军事工业密切相关的钢铁、冶金、燃料、电力、机械、电器、化学等基本工业领域，其活动地区是以江西、湖南、湖北为中心并及四川、云南、陕西、甘肃等省。
——陈勇勤《中国经济史》
材料三 率先由德国政府提出的工业4.0时代，是继工业1.0机器代替人工时代、工业2.0的流水线时代、到工业3.0高度自动化时代，又一个新纪元的开始。数据化、智慧化、网络化成为工业4.0的关键词。2014年11月4日，中国首套工业4.0流水线亮相第十六届中国国际工业博览会。这标志“中国制造”将逐渐向“中国智造”升级。
请回答：
（1）根据材料一，概括清政府对官办和民营工业分别制定了怎样的政策？结合所学知识，分析制定这些政策主要目的是什么？
（2）材料二中，国民政府的工业化政策有哪些特点？并分析其影响。
（3）结合所学知识，分析推动我国工业4.0时代的有利国内外经济条件。
（4）综上，概括影响近代以来我国工业化水平的重要因素有哪些？
