“近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这段话
①全面肯定秦朝的专制统治
②认为秦朝实行专制统治是时势所需
③肯定了秦统一全国的功绩
④认为专制统治有利于巩固秦的统一
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
王国维《殷周制度论》载：“有立子之制而君位定；有封建子弟之制而异姓之势弱，天子之位尊；异姓之国非宗法之所能统者，以婚媾甥舅之谊通之；周人一统之策实存于是。”据此可知，西周
A. 推行分封制加强中央集权
B. 通过宗法制强化君主专制
C. 利用血缘纽带巩固其统治
D. 打击异姓诸侯以维护统一
阅读材料，完成下列要求。
材料 恩格斯逝世后不久，在工人运动中出现了一股修正马克思主义的思潮。系统地提出修正主义理论的是德国社会民主党的理论家伯恩斯坦。1899年，伯恩斯坦把他的思想系统化，发表了《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书，提出了对马克思主义的“批判性的验证”。伯恩斯坦论证说，关于无产阶级贫困化的学说与工人阶级经济状况不断提高的事实相矛盾；资本主义经济制度必然崩溃的理论，已为资本主义正处在发展和壮大过程的事实所否定；而资本主义造成的新的中间阶层的发展，使社会结构复杂化了，这又与社会将两极分化成为无产阶级和资产阶级两个阶级的假定相反。因此，社会和经济过程本身包含了缓和阶级对立的趋势。他说，实际上丝毫看不到有出现革命形势或者资产阶级社会即将崩溃的迹象。坚持革命意识形态是错误的，它会使党和本来可以争取成为进行社会和政治改革斗争中的同盟者的资产阶级及农民阶层疏远。因此他要求改变党的性质。
——摘编自刘宗绪《世界近代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出伯恩斯坦修正主义产生的背景及主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，评价伯恩斯坦的修正主义。
（20世纪的战争与和平）
材料一 第二次大战行将结束的时候，美苏都表示在德国问题上进行合作的愿望，并达成了相关的协定。然而，共同敌人消失后，美苏出于意识形态的分歧和地缘政治利益及国家利益的冲突，放弃了合作的意愿，进行对立和对抗。从1945年欧洲战争结束到1949年两个德国的出现，美、苏、英、法曾举行过6次外长会议，试图在处理德国问题上找到彼此能接受的合作途径。事实表明，以美英法为一方，苏联为一方，各自坚持自己的主张，不愿做出妥协。
材料二 1947年前后，美国加速了分裂德国的步伐，西方国家实行占领区的合并，并在自己占领区实行货币改革。苏联指责西方的举动破坏了德国的经济统一和经济联系。1948年6月24日，苏联主动出击，实施柏林封锁。以美国为首的西方态度坚决，顶住苏联的压力，坚守在西柏林的阵地，通过空中运输援助西柏林，并对苏占区反封锁。同时美英法先是向苏联发出同一内容的照会，被苏联基本否定。接着西方三国决定把柏林争端提交联合国安理会，理由是苏联制造的紧张局势“构成了对国际和平与安全的威胁”。对安理会提出的方案，苏联实行了否决。但是美苏双方都没有指望通过武力解决问题，采取了克制态度，没有把事态进一步扩大和恶化。几经交涉和谈判，1949年5月12日，柏林封.锁取消。杜鲁门在回忆录中说：“俄国在柏林问题上所表现的粗鲁和野蛮，使得欧洲人认识到，西方国家之间必须建立密切的军事支援”。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出美苏等大国在德国问题上对抗的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概栝美苏双方在柏林危机问题上斗争的方式和影响。
（历史上重大改革回眸）
材料 我国北方草原历史上是游牧民族的家园，他们以部落为基本的社会组织，时而因共同利益结成部落联盟。各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各部地界，严禁互相侵越；入关后，仿八旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的纠纷。盟不是一级行政机构，盟长不得干预各旗事务、发布政令。各旗直接受中央政府统辖，一切重大军政事务的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务率旗下兵丁，应诏出征。蒙古族旧有的部名义上保存了下来，不具有行政功能。
——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等
（1）指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。
（2）简析盟旗制度的历史作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料 20世纪70年代初期，英国历史学家汤因比说：“就中国人来说，几千年来，比世界上任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。”……截至17世纪的千余年间，中国人在物质生产和精神生产方面都远远走在世界其他民族的前面，对人类文明和文化的发展做出了重大贡献。正如英国著名学者李约瑟所说，此时的中国“走在那些创造出著名的“希腊奇迹’的传奇式人物的前面，和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱，并在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方望尘莫及的科学知识水平”。
——摘编自张西平《向世界说明中华文化的现代价值》
根据材料结合所学知识，围绕“中国传统文化”为主题，自拟一个具体的论题（可以就中国传统文化的整体展开论述，也可以针对传统文化的部分内容或者部分领域展开论述），并结合所学知识予以阐述。
