麻曾是中国古人重要的纺织原料，很多成语都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斩乱麻、皂丝麻线和心乱如麻等，但是到了明代，民间麻的种植量大大减少，其主要原因是
A. 官营手工业对民间手工业的冲击
B. 来自西方工业化生产的冲击
C. 更加舒适廉价的棉纺织品的冲击
D. 丝织业快速发展带来的冲击
“它加大了风量，提高了风压，增强了风力在炉中的穿透能力。……这就大大地提高了生产能力。足够大的鼓风能力，足够大的炉子，是炼出生铁的必要条件。”材料中描述的“它”是
A. 翻车
B. 筒车
C. 水排
D. 耧车
周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时
A. 创造了一种全新的文字体系
B. 宗法制受到了严重的挑战
C. 形成了重视历史传承的风尚
D. 青铜器的功用发生重大变化
《周礼·考工记》是我国最早的系统记录手工业生产技术的专著。书中共总结了攻木之工七、攻金之工六、攻皮之五、设色之工五、刮摩之工五……这段记载描述的是
A. 官营手工业产品丰富，技艺精美
B. 民营手工业水平超过官营手工业
C. 官营手工业分工细致，专业化强
D. 民营手工业技艺庞杂，规模扩大
历史学者王家范曾评论说：“它对市场经济的破坏作用是双重的，即把皇室官僚乃至政府工程所需产品排斥于市场之外，依靠直接劳役实行自给，同时也使民生日用商品带有浓厚的政治财政色彩，成为一种假性商品经济。”这里的“它”指的是
A. 田庄手工业
B. 民营手工业
C. 家庭手工业
D. 官营手工业
宋代以后的中国古代的民间信仰中，陕北地区主要以祭祀掌管行云布雨之权的龙王为主，杭嘉湖地区则以祭祀蚕神嫘祖较为普遍，闽广地区一般主要供奉保佑海上平安的妈祖。这种现象反映了
A. 迷信思想影响经济发展
B. 区域经济发展差异明显
C. 南方经济已经超过北方
D. 民间信仰信众具有广泛性
