百日维新留给后人的最宝贵的精神遗产是：
A. 普遍设立中小学堂，京师设立大学堂
B. 创办《中外纪闻》等一批宣传变法的进步刊物
C. 开创新时代风气.社会舆论和思想观念
D. 把儒家思想和西方资本主义政治学说相结合
在《挑战与应战——对埃及早期现代化探索的思考》一书中说：“他没有进行根本性的全面结构变革，任何局部的改革从长远看对富国强兵都无济于事。”上述对阿里改革的评价中“根本性的全面结构变革”是指：
A. 经济制度
B. 政治制度
C. 思想观念
D. 宗教信仰
之所以说1861年农奴制改革是俄国历史上一个重要转折点，主要是因为它
A. 采取了自上而下的方式解放农民 B. 使农民获得了土地
C. 从根本上推动了俄国资本主义的发展 D. 动摇了俄国的封建生产关系
有人说“日本近年来奇迹般的成功和第二次世界大战中几近毁灭性的失败，都孕育在明治维新中”。对此话最正确的理解是
A. 日本因明治维新而走向富强
B. 明治维新使日本在富强中走向战争
C. 日本因明治维新而走向战争
D. 明治维新使日本在战争中走向富强
漠视个人自由权利，拒绝现代文明民主化原则的日本明治维新获得了巨大的“成功”，国力因之迅速膨胀，但也正是这些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩溃。这说明）
A. 国家发展现代化绝对不能优先发展经济现代化
B. 国家现代化的前提是必须首先实现政治民主化
C. 经济现代化的地位不如政治现代化的地位重要
D. 缺乏政治民主的现代化是一种不完全的现代化
伽利略是意大利文艺复兴时期著名的物理学家.天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，当年宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中宗教裁判所的认识最准确的是：
A. 宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B. 宗教裁判所是天主教会为控制人们的思想而设立的
C. 宗教裁判所制造了许多冤案，是一个地道的非法组织
D. 宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心
