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“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为...

“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,故人君与千百万个国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点最有可能的是

A. 李鸿章

B. 康有为

C. 孙中山

D. 陈独秀

 

B 【解析】试题尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,“人君与千百万个国民合为一体”指的是君主立宪政治体制,材料的主旨是在强调建立君主立宪政治体制能使国家强大,而在本题的四个人物中只有康有为一个人主张君主立宪,所以本题答案只能是B。
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考点分析:
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资产阶级维新派人士指出“三权分立,然后政体备,以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出入纳王命……”。其主张实际上要求建立

A. 总统共和政体

B. 君主专制政体

C. 议会共和政体

D. 君主立宪政体

 

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明代冯梦龙在《卖油郎独占花魁》中叙述了卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事,这个故事体现了明清小说关注现实生活的风格。这种故事及文风的出现主要是因为

①城市生活丰富

②商品经济发展

③包办婚姻逐渐被废除

④市民阶层日趋成长

A. ①②

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

 

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清代有学者说:古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。这表明( )

A. 小说成为一种新的宗教传播载体    B. 小说的兴起冲击了封建等级观念

C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展    D. 世俗文化整合了社会的价值观念

 

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有学者认为,《诗经》是描写中国古代男女之间互相爱慕、思念的诗作,但从汉到唐政府往往将之政教化,如《关雎》被释为颂“后妃之德”的诗歌。宋代朱熹始视之为男女相悦之辞,但又局限于理学思想,称之为“淫诗”。直到清代,王夫之才正面肯定了其爱情诗的价值。这说明

A. 《诗经》不符合中国封建社会的需要

B. 《诗经》是中国古代的主流文学形式

C. 《诗经》是一部反纲常名教的经典作品

D. 对《诗经》的解读受制于时代

 

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清人恽寿平在谈到绘画时说:“笔墨本无情,不可使运笔墨者无情。作画在摄情,不可使鉴画者不生情。”这凸显了古代中国书画

A. 技巧性强

B. 注重主观情感的投注

C. 风格多样

D. 流派众多

 

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