钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是
A. “仁”是道德价值的终极源泉
B. 通过“格物”获得知识
C. “三纲五常”是道的价值内涵
D. “正君心”才能天下平
梁启超在《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》中说：“中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命……，第二回是汉朝的革命……，第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命。”下列关于这三回革命的论述，不正确的是
A. 汉朝的革命打破了夏商周以来官僚政治的局面
B. 周朝的革命体现了族权和政权的结合
C. 辛亥革命使人们开始意识到自己是国家的主人
D. 辛亥革命开启了进步的闸门，使反动秩序再也无法稳定下来
学者许倬云指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者内兄、内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是
A. 按血缘宗族分配权力
B. 神权与王权紧密结合
C. 规范大宗和小宗关系
D. 以姻亲关系维系统治
王国维《殷周制度论》载“殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。”殷周之际文化“兴废”主要表现在
A. 家族文化取代部族文化
B. 理性文化取代巫觋文化
C. 专制文化取代分权文化
D. 人本文化取代鬼神文化
李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是
A. “除井田，民得卖买”
B. “农与工肆之人，有能则举之”
C. “民为贵，社稷次之，君为轻”
D. “人之性恶，其善者伪也”
（36分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 1969年1月，共和党人尼克松就任美国总统。当时正值美国面临着自二战结束以来最为严峻的形势。越南战争的沉重负担，国内政治、经济以及社会危机的加深。使美国在苏联争霸中，日益处于不利的地位。1971年6月尼克松又在堪萨斯的一次讲话中提出今天世界上有“五个力量中心”（美国、苏联、西欧、中国和日本）的看法。为了适应这种新的形势，并改善美国同苏联争霸中的不利处境，尼克松决定要在中国“为自己找一个可以依靠的有利地位”。
——摘编自方连庆《战后国际关系史》
材料二 1972年2月尼克松访华，跨出了改善中美关系的第一步。2月28日，中美双方在上海发表了《联合公报》，这是中美关系的一个重要转折点。标志着中美两国关系进入了一个新时期，这对世界形势的发展产生了深远的影响。此后，双方的贸易、科技和文化往来逐渐增多。与此同时，为进一步促进两国关系的正常化，中美双方政府官员也在进行不断接触。
——摘编自谢益罡《中国外交史》
材料三 二战结束后，日本政府长期执行追随美国、歧视中国的政策。50年代以来，随着中日两国民间贸易和人员往来的增多，日本各界人士要求恢复中日邦交的呼声越来越高。1972年2月，尼克松访华对日本产生极大的震动。日本把美国的这种举动视为“越顶外交”。1972年9月29日，中日两国建立外交关系。
——摘编自王圣心《当代国际关系》
材料四 田中首相来我国访问，解开了中日关系史上新的一页。在我们两国的历史上，有着两千年来的油耗往来和文化交流••••••值得我们珍视。但是，自从1894年以来的半个世纪中，由于日本军国主义者侵略中国，使得中国人民遭受重大灾难，日本人民也深受其害。前事不忘，后事之师，这样的经验教训，我们应该牢牢记住
——摘自《周恩来政论选》
（1）据材料一，概括尼克松决定要在中国“为自己找一个可以依靠的有利地位”的原因。（8分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出中美关系走向正常化的关键问题是什么？怎样理解《联合公报》的发表是中美关系发展的一个重要转折点？（8分）
（3）就材料三并结合所学知识，日本对美国“越顶外交”的举动作何反应？分析日本对华政策为什么会出现这样的重大改变？（10分）
（4）综合材料三、四并结合甲午战争以来中国百年史，试从日、中两方面解释周恩来所指出的“前事不忘，后事之师”的含义。（10分）
