Question

阅读材料，回答问题：

材料一  我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发杨仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。

公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族——国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。

——李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》

材料二  鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戎烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。

——李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》

（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化

（3）分析我国近代公益募捐事业的变化的原因。

Answer

（1）特点：以儒家思想为指导，兼有墨、道、宗教、宗法思想等；以政府为主导的多种公益慈善主体并存；募捐方式相对单一；公益范围较为狭窄；缺乏法律规范。

（2）变化：受西方公益思想文化的影响；西方人参与中国慈善事业；新旧公益组织并存；传播媒介广泛、方式不断创新；突破地域限制、施众和受众范围扩大；对公益募捐的规范由习惯法向成文法转变（制度化、规范化）；与反帝爱国运动紧密相连。

（3）原因：西方列强侵略，民族危机加深；民族资本主义经济的发展，社会物质生活条件的改善；西方工业文明传入，科技和文化的进步；民族意识和现代意识的觉醒。

【解析】

（1）特点：根据“我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发杨仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论”得出以儒家思想为指导，兼有墨、道、宗教、宗法思想等；根据“宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用”得出以政府为主导的多种公益慈善主体并存；根据“公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行”得出募捐方式相对单一；根据“基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面”得出公益范围较为狭窄；根据“我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范”得出缺乏法律规范。

（2）变化：根据“西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业”得出受西方公益思想文化的影响，西方人参与中国慈善事业；根据“公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行彩票、企业捐赠、体育比赛等方式”得出传播媒介广泛、方式不断创新；根据“公益募捐的施众和受众更加广泛”“公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制”得出突破地域限制、施众和受众范围扩大；根据“公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化”得出对公益募捐的规范由习惯法向成文法转变（制度化、规范化）；根据“在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现”得出与反帝爱国运动紧密相连。

（3）原因：根据“鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国”得出西方列强侵略，民族危机加深；根据“工商业公会一般都设置福利委员会或救济委员会”得出民族资本主义经济的发展，社会物质生活条件的改善；根据“开始将公益募捐善款应用于设戎烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间公益组织”得出西方工业文明传入，科技和文化的进步；根据“每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现”得出民族意识和现代意识的觉醒。