墨子说：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”这一理想一旦被社会接受，必将
A. 打倒封建阶级
B. 加速社会流动
C. 推动士阶层兴起
D. 保障社会平等
在儒家传统里，—个思想性的人物，支持他生活的一个最强烈因素不是思想本身的探索，而是历史文化的使命和社会风教的责任。据此，儒家更关注
A. 得君行道
B. 著书立说
C. 历史研究
D. 世界影响
材料一：《史记》卷五七《周勃世家》：周亚夫为丞相，窦太后欲封王信为侯，景帝犹疑不决说：“请得与丞相议之”。《史记》卷一百七《武安侯列传》：田蚡于武帝时为丞相，“入奏坐语移日，所言皆听”。、
材料二：唐初每事先经由中书省，中书省做定将上，得者再下中书省，中书省付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已……
材料三：“罢丞相不设，析中书省政归六部，以尚书任天下事，侍郎贰（副）之，而殿阁大学士只备顾问。帝方自操权柄，学士鲜所参决。”
——引自某史书《职官志》
请回答：
（1）秦朝丞相的职能是什么？从材料一可知丞相的政治地位怎样？
（2）材料二反映的是唐朝的什么政治制度？是怎样处理君权和相权的关系的？
（3）根据材料三划线部分推知这是哪一朝代官制的变化？材料中的“帝自操权柄”是什么意思？“帝”指的是谁？
（4）从三段材料中皇帝对宰相（丞相）态度的变化，你能看出古代中国政治发展的什么趋势？
阅读下列材料：
材料一 “凡未经议会同意，以国王权威停止法律会停止法律实施之僭越权力，为非法权力。”
“凡未经议会准许，借口国王的特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限火方式者，皆为非法。”
“议会的选举应是自由的。”
材料二 宪法规定：皇帝拥有巨大权力。作为国家元首，皇帝拥有宣战、媾和、缔约、召集和解散联邦议会和帝国议会的权力，有权统率全国的武装力量。
宪法第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束”。
第15条：“由皇帝任命帝国宰相”；
第18条：皇帝任命帝国官吏；“有创制法律之权”；
请回答：
⑴上述两段材料各出自什么文件？
(2)两段材料反映的政治体制有何异同？原因是什么？
(3)两国政治体制的不同特点对后来两国的历史有何影响？
阅读下列材料：
雅典领袖伯利克里留下了对处于伟大的黄金时代中的雅典城邦文化的经典描述。公元前431年他在纪念为抵抗斯巴达人而殉国的战士的葬礼上发表了一个演讲，其中有以下著名的叙述：
我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手里。当法律对所有人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性就得到了确认。一个公民只要有长处，就能受到提拔，担任公职。这种提拔是对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷不再是参政的障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的家境有多暗淡。……雅典公民不因照顾小家而忽视国家，连我们当中从事商业的人也有很好的政治观点。如果一个人对政治不感兴趣，我们不认为这是无害的品质，而认为它是无用的性格。我们当中只有少数人是政策的制定者，但我们所有人都是称职的政策决定者。……总之，我想说：雅典是希腊的学校。
——摘自《全球通史》第7版（上）P107伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
回答：
⑴根据所学知识，举两例说明伯利克里当政时期是雅典民主的“黄金时代”？
⑵根据材料，伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势？
(3)试举例说明这些优势在实践中是否得到充分的落实？
(4)请简要说明你对雅典民主政治的认识。
下面是对近代法、德两国政体的比较，表中序号处填写的内容分别应是 （ ）
A. ①世袭、②皇帝 B. ①世袭、②宰相
C. ①选举、②皇帝 D. ①选举、②宰相
