（题文）“从3世纪到13世纪。中国一直处于西方望尘莫及的科学地位，明清以后逐渐落后了。”中国“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。材料表明
A. 封闭性强导致落后
B. 重在思想不断解放
C. 中国缺乏理性精神
D. 西方注重科学研究
“云梦秦简”是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简（文字）。其中，《为吏之道》说：“以此为人君则鬼（读为怀，和柔的意思），为人臣则忠；为人父则茲（慈），为人子则孝……君鬼臣忠，父茲（慈）子孝，政之本（也）。”材料可以证明秦朝
A. “以吏为师，以法为教”
B. 并没有完全排斥儒家思想
C. 官吏注重修身养性
D. 主要是竹简与毛笔书写文字
据唐《通典》载:“东至宋（今商丘）、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢，每店皆有驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅。远适数千里，不持寸刃。”材料体现出唐代
A. 交通便利促进商业发展
B. 对外经济交流十分繁盛
C. 坊市制度已经名存实亡
D. 区域贸易促进城市繁荣
生活于嘉靖至万历年间的苏州名士王世贞和安徽文士詹景风曾一起议论苏州文士和徽商密切交往的情况。王世贞说:“新安贾人见苏州文人如蝇聚一膻。”詹景风说:“苏州文人见新安贾人亦如蝇聚一體。”这反映出明中后期
A. 士商交往，相互影响 B. 文士清高，不同流速
C. 商贾逐利，世风日下 D. 政治腐败，官商勾结
定窑创烧于唐朝后期，北宋是定窑发展的鼎盛时期；“靖康之变”后，定窑由于连年兵灾而逐渐衰落和废弃；金朝定窑瓷业得到了恢复；到了元朝，定窑在政府管制下逐渐没落。由于窑火的熄灭，遗址在20世纪30年代以前并不为世人所知。据此可知
A. 中国的制瓷技术始于唐朝
B. 古代定窑产品行销南北各地
C. 瓷器生产受社会局势影响
D. 宋代是中国制瓷业鼎盛时期
“军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。”这说明该制度
A. 是中央派出机构，非地方行政机构
B. 地方缺乏自主性，不利地方政事推进
C. 所辖地区广阔，并且拥有较大权力
D. 有利于加强中央集权，为后世所沿用
