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20世纪20年代前后,北京、上海、广州的一些戏楼、茶馆出现男女杂处合坐。僻居四川...

20世纪20年代前后,北京、上海、广州的一些戏楼、茶馆出现男女杂处合坐。僻居四川的成都也大致相同:“社交男女要公开,才把平权博得来;若问社交何处所,维新茶社大家挨(维新茶社男女可以杂坐)。”这反映出当时

A. 女性地位有所提高

B. 各地风俗趋向一致

C. 民主思想广泛传播

D. 娱乐场所繁荣兴盛

 

A 【解析】 根据材料“北京、上海、广州的一些戏楼、茶馆出现男女杂处合坐”结合所学知识可知,中国女人的行为由受到限制到可以男女杂处合坐,体现是近代中国的思想解放,女性地位的提高,A选项符合题意。材料说的是部分地区,各地风俗趋向一致的说法过于绝对,B选项排除。民主思想的广泛传播与材料无关,C选项排除。娱乐场所繁荣兴盛的说法不符合材料主旨,材料强调的是女性地位的提高,D选项排除。
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考点分析:
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近代西方自由思想传入中国,出现了不同的内涵。1903年,严复说:“祛异族之侵横,求有立于天地之间……乃国群自由,非小己自由也。”1918年,胡适说:“我所最期望于你的是一种真正纯粹的为我主义。”这些言论

A. 有利于中国民族民主运动发展

B. 指明了中国人民的救国道路

C. 主导了五四新文化运动的方向

D. 摧毁了传统礼教的文化基础

 

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下图反映了1867—1876年中国的棉布进口交易量和交易价格的变化趋势。据此可知,这一时期

 

A. 中国棉布交易量和交易价格成反比

B. 列强侵略促使民族工业的诞生

C. 外国棉布在华的竞争优势有所增强

D. 中国农业迎合国际市场的需要

 

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据李斗的《扬州画舫录》载:“昆腔之胜,始于商人徐尚志征苏州名优为‘老徐班’”。随后扬州盐商竞相仿效,“大洪班”“德音班”“春台班”等相继组建。这说明

A. 昆剧发展步入专业化道路

B. 戏剧发展根植于社会需求

C. 市民文化决定着戏剧发展

D. 商人资本开始渗入戏剧界

 

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下图是学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。据此推测他叙述的是

 

 

A. 春秋战国时期的思想变化

B. 汉代儒学的发展

C. 宋明理学的兴起

D. 明清之际新思想的萌芽

 

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随着商品经济不断发展,宋朝对社会经济部门的掌控,只限于传统农业和少数最重要的商品,而对于新兴的商业、金融业与作坊手工业则管理宽松。这表明

A. 宋朝失去对经济的掌控能力

B. 商品经济发展动摇宋朝统治基础

C. 新兴的行业拥有了发展空间

D. 新兴行业冲击自然经济传统地位

 

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