公元前6世纪到公元前3世纪是人类文明的轴心时代，人类首次觉醒。对中国而言，这是思想文化大迸发的时代，最能体现这一时代特征的现象是
A. 百家争鸣
B. 焚书坑儒
C. 独尊儒术
D. 崇儒尚佛
先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了
A. 民贵君轻的主张
B. 讲求实际功利的精神
C. 克己复礼的思想
D. 追求精神自由的倾向
马克思指出：“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，“富国强兵”，满足秦实现统一的理论是
A. 法家思想
B. 道家思想
C. 儒家思想
D. 墨家思想
有学者援引“漠然无为而无不为也，澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断，汉初统治者吸收了先秦时期
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 墨家思想
D. 法家思想
全球化时代对全球治理提出更高的要求，构建人类命运共同体任重道远。下列项中不属于全球治理的问题是
A. 环境污染
B. 民族文化
C. 能源危机
D. 粮食短缺
“经济全球化的深入发展已触动许多人的切身利益。无论富国还是穷国，全球化提供了巨大机遇、潜力与可能，但也产生了人类必须面对的新挑战与威胁。对于多数人来说，教育、就业、收入、健康、文化、环境等事关人类切身的问题都变得更不确定与不安全。”由此说明经济全球化
A. 违背世界各国人民的共同意愿
B. 经济发展同时带来问题与挑战
C. 发达资本主义国家起主导作用
D. 不再是当今最主要的时代潮流
