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“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观...

“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是

A. 资产阶级维新派

B. 资产阶级革命派

C. 新文化运动的倡导者

D. 马克思主义者

 

C 【解析】 试题据材料提到,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心,结合所学知识可知,新文化运动的倡导者主张民主和科学,思想解放,是近代中国最早认识到这种现状的,故C正确。资产阶级维新派主张君主立宪,不符合材料信息,故A错误。资产阶级革命派主张民主共和,没有民众思想解放的主张,故B错误。马克思主义者不是近代中国最早认识到这种现状的,故D错误。
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考点分析:
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戊戌变法后,清廷命各省学政广为刊印张之洞《劝学篇》一书,理由是该书“卫人心大有裨益”。清廷此举的目的是

A. 宣传“中体西用”

B. 为洋务运动张目

C. 改良科举制度

D. 抵制维新变法思想

 

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魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”,同时又认为“万里一朔,莫如中华”。据此可以认为魏源(     )

A. 推动了东方国家对西方国家的了解

B. 引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮

C. 开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感

D. 在遭受西方列强侵略时不失民族气节

 

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康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着据乱世——升平世——太平世的规律发展的,最终达到政府皆由民造,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:孔子之道,施于今日社会为不适于生存。康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是

A. 民主共和说    B. 社会进化论

C. 君主立宪论    D. 经世致用说

 

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光明日报》记载关于戊戌变法的研究,所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述《康南海自编年谱》等。这些作品都不同程度强化了康梁的话语,而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。这体现出

A.当事人的陈述容易带有主观色彩

B.两部文献属于第二手史料,需要甄别、辨伪

C.清政府方面的解释更接近历史真相

D.两部文献有很高的史料价值,不会影响历史真实

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  洪仁玕之所以抛却在香港作为教会中人的平静生活,冒死投效与清军血战正酣的太平军的行列,除了身为洪秀全族弟和心系攘夷大业的因素外,更为其拳拳报国之心所驱使,即试图在太平天国实施他的近代化方案,使中国也走上富强之路。

——夏春涛《洪仁玕的思想特征及其历史地位》

材料二  孙中山打一个生动的比喻,大意是中国推翻清王朝的专制统治以后应该走什么道路?是走开明专制化道路呢,还是民主政治?这就好比我们中国现在造铁路,造好了就要用火车头,到底是用人家发明的原始的“粗恶的火轮车”,还是用“最新的火轮车”?

——萧功秦《中国百年现代化的六次政治选择》

材料三  十月革命刚一爆发,许多报刊立即指出了它的“社会革命”的性质。认为其发动者“以工场劳动者为基础”、“以激烈手段实行”……1919年初,社会上许多人对俄国革命仍然存在许多误解……到1920年,中国进步知识分子对俄国革命的看法已基本改观,许多人已经在某种程度上相信十月革命的道路是可行的了。

——摘编自杨奎松《社会主义从改良到革命》

(1)材料一中的“近代化方案”集中体现在哪部著作里?据材料一,概括洪仁玕提出这一方案的目的。

(2)指出材料二中“用‘最新的火轮车’”的含义。列举孙中山为此作出的努力。

(3)据材料三并结合所学知识,指出促使中国人对俄国革命态度发生改变的关键因素。结合中国近代史的相关史实,简要说明“十月革命的道路是可行的”。

 

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