康有为曾说,在此沉族破家、肝脑原野的危难关头,“与其分灭于外,惨为亡国之戮囚,孰若付权于民,犹得守府而安荣”。这反映出康有为
A. 积极策划限制君权以挽救民族危亡
B. 认为君主立宪制是最好的政治制度
C. 未能摆脱君上民下的传统思维束缚
D. 倡导以分权政治体制取代封建专制
下表反映了1861~1898年中国教案的情况。据此可知,甲午战争后
项目数量时间 | 1861~1894.12 | 1895~1898.10 | |
教案分类 | 房产、地产纠纷 | 19 | 3 |
文化、习俗冲突 | 13 | 3 | |
口角细故 | 7 | 0 | |
干涉词讼 | 2 | 0 | |
团会对教民的打击 | 0 | 11 | |
其他 | 5 | 2 |
A. 帝国主义国家对中国的文化渗透松弛
B. 团会对教会攻击是教案主要冲突形态
C. 官方的介入使民教冲突得以明显缓和
D. 义和团运动沉重打击了西方宗教势力
隆庆元年(1567年),明朝政府在倭患基本平定的前提下,在福建漳州海澄月港宣布部分开放海禁,准许私人海外贸易船申请文引,缴纳饷税,出洋贸易。当时的福建巡抚徐学聚曾言:“我贩吕宋(菲律宾),直以有佛郎机(西班牙)银钱之故。”由此可推知,明朝后期
A. 自然经济加速瓦解
B. 外来威胁趋于解除
C. 外贸经济有所发展
D. 政府税收显著增加
宋代“义庄”在中国慈善组织发展史上具有里程碑的意义。“义庄”由范仲淹创立,主要作用是救济族中贫困无告之人,为本族贫寒子弟设立义学,对遇到天灾人祸等大事的人临时救助,其后范氏“义庄”受到了其他家族的认可和效仿。“义庄”的出现
A. 体现了儒家“达则兼济天下”的理想
B. 反映出宋代阶级矛盾十分尖锐
C. 表明宗法制有利于社会的长期稳定
D. 说明宋代民间救济体系日臻完善
下表是《后汉书》中关于东汉时期田庄主的行为记述(部分),据此可推知,当时
记述 | 出处 |
“世善农稼,好货殖” | 《樊宏传》 |
“世以货殖著称” | 《李通传》 |
“船车贾贩,周于四方;废居积贮,满于都城” | 《仲长统传》 |
A. 土地兼并现象比较严重
B. 田庄促进了商品经济发展
C. 田庄经济形成完整体系
D. 重农抑商政策得到了落实
“当周代贵族从周王那里接受头衔或封号时,他们把这些头衔、封号刻在礼器上,向祖宗汇报。与此相反,战国时期虽然农民的赐姓或者封号显示其地位是政治秩序中、法律意义上的一名自由人,却被刻写在最终上交给君主的登记簿上,”这一变化反映了战国时期
A. 农民已摆脱贵族政治压迫
B. 分封制的社会基础扩大
C. 宗法关系已丧失政治意义
D. 君主权威出现专制趋势