Question

阅读材料，完成下列要求。

英国学者爱德华卡尔认为：“民族主义通常被用来表示个人、群体和一个民族内部成员的一种意识，或者是增进自我民族的力量、自由或财富的一种望”

材料一：近代以来，随着中华民族危机的日益加深，西方近代民族主义开始传人中国，并促进了中国近代民族主义的兴起、发展和高涨。1901年梁启超指出：“今目欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已”。1903年101个留日的浙江籍学生创办的《淅江潮》开篇即言“今日者民族主义发达之时代也，而中国当其冲，故今日而再不以民族主义提倡于吾国，则吾中国乃真亡矣”孙中山先生也大声疾呼：“堂堂华国，不齿于列邦济济衣冠，被轻于异族”，他提出“振兴中华”的口号振葦发積。九一八事变后，空前的民族危机更加促进了中国近代民族主义的高涨

——摘编自郑大华《中国近代民族主义和中华民族自我意识的觉醒》

材料二：近代日本的有识之士在目晴了西方的崛起和中华帝国的逐淅袁败之后，产生了强烈的国家和民族的危机意识1868年明治政府建立，当局利用行政权力建立了国家神道，以天皇崇拜为主体，并为曾为天皇尽力的历代人物设立祭祀的神社，将神社制度纳入国家制度框架内，自上而下强行推广，竭力树立目本人的国家意识，谋求国民的统一及国民与国家的同一性。相对于欧洲的“群众性民族主义”而言，日本近代民族主义属于“官方民族主义”一类。其本质特征是“民族与王朝制帝国的刻意融合”，在“官方民族主义”的引导下，近代日本在明治以后走上了一条对外扩张与侵略的道路

——摘自向《日本近代民族主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明日本官方民族主义的特点，并指出给中国带来的影响。

（3）根据材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识。

Answer

（1）原因：民族危机不断加深，争取民族独立，拯救民族危亡的现实需要；西方近代民族、国家观念的传播；先进的中国人主动探索救国救民之路；中国的民族传统为民族主义的产生提供丰富的思想渊源。

（2）特点：国家神道；天皇崇拜；忠君与爱国一致；军国主义和扩张性；日本中心论；

影响：唤醒了中国人的民族意识，推动中国社会变革；1874年出兵台湾，1894年发动甲午中日战争，1931年开始的侵华战争，给中国带来沉重的灾难，激化了两国之间的民族矛盾。

（3）认识：民族主义在各个不同的历史时期和不同的国家服务于各种不同的利益；民族主义是一把双刃剑，一方面有利于增强民族认同感和凝聚力，促进国家发展；另一方面易演变为狭隘的民族主义，不利于世界的和平与发展。应发挥民族主义的积极作用。

【解析】

（1）根据材料一“随着中华民族危机的日益加深，西方近代民族主义开始传人中国…1901年梁启超指出：“今目欲救中国，无他术焉…孙中山先生也大声疾呼：“堂堂华国，不齿于列邦济济衣冠，被轻于异族”…九一八事变后，空前的民族危机更加促进了中国近代民族主义的高涨”结合所学从民族危机、民族独立需要、西方思想影响、先进中国人的推动及传统思想影响进行回答。

（2）根据材料二“行政权力建立了国家神道，以天皇崇拜为主体…树立日本人的国家意识，谋求国民的统一及国民与国家的同一性…民族与王朝制帝国的刻意融合…走上了一条对外扩张与侵略的道路”进行概括归纳；二问结合所学从对中国民族意识的影响、发动侵略战争、中日民族矛盾激化进行回答。

（3）结合所学从民族主义产生的目的、对民族国家发展的积极作用及狭隘性的消极影响进行辩证评价即可。