Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  “因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”“士农工商四民者，国之石（柱石）民也，不可使杂处，杂处则其言咙，其事乱，是故圣王之处士必于闲燕，处农必就田野，处工必就官府，处商必就市井。”“地之守在城，城之守在兵，兵之守在人，人之守在粟，故地不辟则城不固……天下者，国之本也；国者，乡之本也……”

——摘编自《管子》

材料二  在“治生”思想影响下，明清时期一度出现“弃儒从商”的现象。明朝万历年间的湖广官员冯应京提出：“士农工商，各执一业；又如九流百工，皆治生之事也。”“（商贾）阜财通商，所以税国饷而利民用，行商坐贾，治生之道最重也。”黄宗羲认为“今夫通都（四通八达的都市）之市肆，十室而九，有为佛而货者，有为巫而货者，有为优倡而货者，有为奇技淫巧而货者，皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶几乎救弊之一端也。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲者，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”

——摘编自张海英《明清商品经济思想研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出管子的思想主张及其社会背景。

（2）根据材料二并结合所学知识，简要说明明清思想家的思想主张。

Answer

（1）主张：城市布局因地制宜，不必方正、横平竖直；城市功能分区；农本思想。

背景：礼制等级思想破坏；铁器牛耕推广，农业与商业发展；各国变法图强。

（2）主张：重视民生：通商利于国计民生。工商皆本思想：士农工商地位平等，手工业可以丰富商品，商业便于货物流通。

【解析】

(1)主张：根据材料一“故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”、“不可使杂处.....处士必于闲燕.....处商必就市井”、“人之守在栗”等信息概括回答。背景：根据管子生活的时代，从礼乐制度的崩坏、农业商业的发展、各国的改革等方面回答。
(2) 主张：根据材料二“士农工商...皆治生之事也”“(商贾)阜财通商，所以税国饷而利民用......皆不切于民用，一概痛绝之，亦庶几乎救弊之一端也”“商又使其愿出于途者，盖皆本也”概括回答重视民生的思想。 再根据材料“世儒不察,以工商为末，妄议抑之”，结合所学从顺应社会趋势，有利于提高商业地位等角度回答即可。