在古希腊智者学派中，普罗狄柯否认神，认为神是想象出来的，并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为，神不关心人的命运。这些观点
A. 成为了西方民主政治的起源
B. 彻底摆脱古希腊神话影响
C. 使哲学成为研究宗教的学问
D. 主张“人是万物的尺度”
古希腊悲剧认为所有的苦难都是来源于神的安排。面对这些苦难，古希腊悲剧中人物都用一种高贵的方式去承担和行动，从不陷入消极的无助的悲叹之中。这说明古希腊
A. 戏剧推动了民主进程
B. 重视个体的生命价值
C. 城邦和公民走向堕落
D. 摆脱神对城邦的影响
习近平在党的十九大报告中指出：必须重视民生、办实事，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。让人民群众满意，真正使群众成为利益的主体。习近平表达的这一治国理念传承了百家争鸣时期
A. 法家“中央集权”的思想
B. 兵家“知已知彼”的思想
C. 儒家“民本、和谐”的思想
D. 道家“祸福相倚”的思想
1990年擅长打桥牌的邓小平在改革开放的十字路口打出了一张“中国王牌”，用实际行动打消了国内外对中国是否继续改革开放的疑虑，也回答了中国将以何种步伐推进社会主义事业的问题。这张“王牌”是
A. 设立深圳经济特区
B. 开发开放上海浦东
C. 开放海南经济特区
D. 发表“南方谈话”
如图是1950〜1976年我国报刊种类数的统计折线图（单位：种）。此图反映了
A. 群众的精神生活不断地丰富
B. 国民的文化素质逐渐得到提高
C. 社会环境影响文化事业发展
D. 我国报刊种类一直持续稳定增长
1958年中国各地建立人民公社的运动正处在最高潮，但直到1985年底，没有任何权威的苏联领袖谈起过中国的公社，即使新中国9周年纪念活动提供了明显的机会，苏联报刊发表的文章只有3篇提到了公社，其中专门谈公社问题的只有地位比较低的《文学报》发表的一篇文章。这可以反映出当时
A. 苏联不愿中国建立高度集中的经济体制
B. 中苏关于社会主义建设的模式有分歧
C. 西方国家“和平演变”的战略奏效
D. 苏联已经清醒的认识到斯大林模式的弊端
