阅读材料,完成下列要求。
材料一 从苏格拉底开始,古代希腊哲学从探讨自然界转变为探讨人的道德和思维方式。他将人的理性是万物的尺度,发展为人们对理性的逻辑规范、抽象推理,从而奠定了西方理性主义的原则。因此,他被称为“西方理性主义之父”。而柏拉图进一步发展了苏格拉底的理性主义思想,提出了一个由纯粹概念、思维和精神构筑的“理念”王国,从而形成了他的核心思想
——“理念论”摘编自汪子嵩《希腊哲学史》(第二卷),人民出版社2010年1月出版
材料二 关于启蒙运动,人们的评价不一,有的人认为启蒙运动是“理性时代”下的产物,有的则认为是非理性主义者的思想运动。尽管过去这么多年,启蒙运动对人类的影响还仍然存在着。而启蒙运动远不止我们所知道的那样,它的层次丰富多变,复杂性与多样性成为了这场运动永恒的探讨话题。它既不是纯粹的理性主义,也并非一味的倾向非理性主义,它是理性与感性并存的思想运动。
——(英国)罗伊·波特《启蒙运动》,北京大学出版社2018年5月出版
(1)根据材料一并结合所学知识,分析从智者运动到苏格拉底、柏拉图时代古希腊主哲学思想的演变。
(2)根据材料二,提炼作者关于启蒙运动的主要观点,指出启蒙运动“理性主义”对“人文主义”内涵的重要发展。
阅读材料,完成下列要求。
材料一 在黄宗羲的政治理念中,“私”和“欲”是严格限制在一定限度的,它不是无度的奢侈和享受,就像西方近代人提出的自由之“私”一样。这一有限的私欲和儒家政治理想是相互关联的,正是这看起来只是人们最低层次的欲求,才呼唤出了一种理想的政治统治——圣王之治。圣王就成了儒家政治的最高理想。
——张师伟《民本的极限——黄宗羲政治思想的新论》,中国人民大学出版社2004年出版
材料二 戊戌维新时期的康有为对以儒学为核心的中国传统文化主要持批判态度,其特点是打着“孔教复原”的旗帜,制造出儒学变质史,进而展开对后儒的批判,自然也涉及儒学的一些基本价值理念。
——摘编柴文华、冯丽华《对康有为与儒学关系的几点思考》
(1)根据材料一,指出黄宗羲的“圣王之治”最高理想的内容。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析康有为对儒学改造的主要手段。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳黄宗義与康有为政治主张的主要异同。
1967年,阿瑟·佩恩拍摄的影片《邦尼和克莱德》公映美国电影银幕上首次出现了与传统好莱坞电影人物形象迥然不同的新人物,他们同《四百下》中的安托纳、《筋疲力尽》中的米歇尔一样,是个十足的无政府主义者,是社会秩序的破坏者和颠覆者。以上现象反映了这一时期电影艺术的特征是
A. 理性主义
B. 多元融合
C. 反抗背叛
D. 充满理想
敢于正视现实,批判社会的黑暗,矛头针对封建贵族,反对资本主义社会中残存的封建因素,同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露,因而充满反抗、战斗的激情,寄理想于未来,向往新的美好生活。与这一艺术形式相符合作品是
A. 《唐璜》
B. 《战争与和平》
C. 《人间喜剧》
D. 《日出·印象》
1831年,亨斯楼推荐达尔文参加了风帆驱动的“贝格尔号”的环球旅行。联系图中知识,可知这次旅行的主要成果是
A. 证实地圆说并直接出版巨著《物种起源》
B. 体现工业革命和无线通讯技术的先进作用
C. 为生物进化论创立提供生物学的物质基础
D. 推动中国和亚洲救亡图存运动的兴起和发展
在1915年的一篇论文中,爱因斯坦比较了经典的牛顿引力和他自己的理论,并发现他们如何预测水星轨道运动的差异。虽然两种计算都预测了岁差,但广义相对论与数据一致,而牛顿则没有。这一现象
A. 表明牛顿经典力学存在致命错误
B. 说明相对论只适合于宏观物体的研究
C. 标志爱爱因斯坦广义相对论的诞生
D. 表明相对论修正了经典力学的缺陷