赫拉克利特呼吁“人民应当为城邦的法律而斗争”；柏拉图认为“没有法律，人们将无法区别于野蛮人”；亚里士多德声称“法律是理智的体现，可以免除一切情欲的影响”古希腊三位哲学家的言论说明
A. 任何人没有资格凌驾于法律之上
B. 古希腊的人文精神具有法治传统
C. 世人必须严守法律方能摆脱野蛮
D. 法律是遏制人性本恶的重要手段
《旧唐书·穆宗纪》：“（唐穆宗想破格提拔）前检校大理少卿、驸马都尉刘士泾为太仆卿。给事中韦弘景、薛存庆封还诏书，上谕之曰：‘士泾父昌有边功，久为少列十余年，又以尚云安公主，朕欲加恩，制官敕下。’制命始行。”下列表述正确的是
A. 唐代给事中具有封驳权
B. 给事中应隶属于中书省
C. 给事中可否决皇帝诏令
D. 相权可与皇权相互制衡
北京大学教授张传玺认为，中国历史上形成大一统的中央集权制度，是由当时的国情和民情决定的，其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承，也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。下列理由中不能支持这一观点的是
A. 维护小农经济的需要
B. 巩固贵族统治的需要
C. 管辖辽阔疆域的需要
D. 巩固统一国家的需要
宋真宗曾作《劝学诗》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”这表明宋代科举
A. 推动了八股取士的形成
B. 完善了中央集权体制
C. 使社会各阶层热衷科举
D. 影响了社会价值取向
唐朝以前，皇帝曾把外戚引入宫廷辅政，尤其是皇帝幼小之时，因而出现外戚专权现象，两汉尤甚。北宋以后则摒弃外戚辅政做法，明中期以后，选后妃、驸马甚至有意选寒微之家。这种做法反映了中国古代
A. 专制君主的权力日益衰微
B. 政治统治日益走向腐朽
C. 官僚政治呈现理性化倾向
D. 君主专制摆脱人治困扰
（历史一选修4：中外历史人物评说）
材料 洪亮吉（1746〜1809年），江苏阳湖（今江苏常州市）人，清代经学家、文学家。乾隆五十五年，高中榜眼，授翰林院编修。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。针对当时的人口压力，洪亮吉提出以“天地调剂之法”和“君相调剂之法”来解决人口过剩，即自然灾害和疾病疫情造成人口死亡，从而减少过剩人口，同时统治者通过国家政权活动来改善人民生活，使“野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移民以居之，减繁重之赋税，禁奢侈之生活，济灾荒之民”。
——摘编自樊树志《国史概要》
（1）结合材料和所学知识，概括洪亮吉所处时代人口增长的影响
（2）结合材料和所学知识，简评洪亮吉控制人口增长的观点
