清朝曾规定，江苏省的出海船只，“每年每船准绸缎三十卷，每卷重一百二十斤”，私自将丝绸贩卖出洋的，将被治罪。当时清政府这样做的主要目的是
A. 避免海难发生
B. 防止倭寇进犯
C. 杜绝西方思潮
D. 严控对外贸易
明清时期，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这里的“变异”主要是指
A. 私营手工业占据了手工业的主导地位
B. 以经济功能为主的工商业市镇出现
C. “机户出资，机工出力”的生产方式
D. 白银逐步成为普遍流通的货币
洪武四年（1371年），朱元璋颁布一系列“禁海令”。原本已浮游于农耕文明之上的海洋气息被彻底剥离了，普通百姓被隔绝在了世界贸易体系之外。对此，下列相关说法正确的是
A. 农耕文明时代海外贸易处于附属地位
B. 明初“海禁”导致海外贸易完全中断
C. 民间贸易禁绝，官方对外贸易十分发达
D. “禁海令”的根本目的在于与民争利
春秋初年，郑桓公迁都新郑时，因得大商人的资助而与之订立盟约。双方约定：只要商人不背叛国家，国家就不夺取商人的货物，不干涉商人的经营。这个盟约的签订
A. 导致工商食官制度的瓦解
B. 表明重商政策的实施
C. 体现商人经营自主性的增强
D. 推动阶级结构的剧变
日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩溃，在“农村--农村市场--半农村城市--中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁
A. 促使城市功能完全经济化
B. 使商品生产规模空前扩大
C. 带动了社会经济的商品化
D. 使农村经济实现了商品化
孟元老《东京梦华录》卷二记载：“（东京）潘楼东去十字街，谓之土市子，又谓之竹竿市。又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣物、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。”由此可见
A. 森严的市坊界限依然存在 B. 商业交易不再受时间限制
C. 民间的娱乐场所已经兴起 D. 纸币的使用范围逐渐扩大
