王夫之指出，阴阳二气充满了太虚（宇宙）此外更没有他物，天地万物形象由阴阳二气所变化。这表明王夫之
A. 具有朴素唯物主义思想
B. 对宇宙做出了正确判断
C. 力倡“经世致用”的学风
D. 对传统哲学进行了总结
下表是公元12至13世纪理学部分代表人物的境遇写照。这些代表人物的境遇变化主要得益于
年份 | 程朱理学的境遇 |
1178 | 朱熹儒学观点遭到激烈批驳，陈亮通过奏折抨击理学流派中充斥大量一无是处的庸人 |
1179 | 朱熹辞官后再度出仕，被同僚指控为“欺世盗名”为风口浪尖上的人物 |
1200 | 朱熹去世时依然遭到诽谤和侮辱，但仍有几千名追随者参加其葬礼以示追随和哀悼 |
1227 | 朱熹被朝廷追认为“信国公” |
1235 | 程颐和其他理学家获得配享孔庙的荣誉 |
1241 | 宋理宗对周敦颐、张载和程氏兄弟进行了追封 |
A. 朝廷官方意识形态的变化
B. “格物致知”的凝聚力
C. 朱熹及其继承者不懈努力
D. 北宋五子的理论贡献
理学家虽然激烈地质疑佛教，但其自身的价值核心却又恰恰来自佛教。经过理学家们的“批判”，本来被视为“异端”的道教和佛教的价值观念反而进入中国正统学说的内核。这说明宋明理学
A. 追求自由而丧失社会责任感
B. 是儒学与佛道思想融合的产物
C. 其思辨化是时代的必然结果
D. 使儒学的内涵发生了本质变化
汉代儒学家普遍主张仁、义、礼、智、信，并且认为仁与东方的“木”相合，义与西方的“金”相合，礼与南方的“火”相合，智与北方的“水”相合，信与中央的“土”相合。这种思想表明了当时的儒学
A. 借助阴阳学说宣传独尊儒术
B. 钳制学术自由提倡学校教育
C. 糅合五行学说强化个人德行
D. 适应统治需要规范伦理秩序
有学者在描述先秦两个思想流派时说：一者是入世，强调人类的社会秩序，侧重维持人类等级的礼制；一者是出世，强调自然的内在秩序，侧重追求自然万物平等无碍的境界。由此可知，这两个思想流派分别是
A. 墨家与法家
B. 道家与墨家
C. 儒家与墨家
D. 儒家与道家
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料：周学熙（1866—1947）1894年中举，1898年派为开平矿务局会办，次年升总办。1900年入袁世凯幕下，后随袁来天津，主持北洋实业。1901年任山东大学堂总办。1903年赴日本考察工商业，归国后任直隶工艺总局督办，并创办北洋工艺学堂（今河北工业大学）兼任督办（校长）。1905年，出任天津道，办商品陈列所、植物园、天津铁工厂、滦州煤矿公司、天津造币厂、唐山启新洋灰公司、天津高等工业学堂等。其中1906年创办启新洋灰公司、滦州煤矿公司，获利颇丰。1908年创办京师自来水公司。1909年主持从英国公司手里收回开平煤矿的事务。1912年曾经担任北京政府内阁财政部长。1916年4月脱离政界，任华新纺织公司总理，先后创办华新所属的天津、青岛、唐山、卫辉四家纱厂。1919年创办中国实业银行，任总经理。1922年与比利时商人合办耀华玻璃公司。1924年成立实业总汇处，任理事长，管理所属各企业。周以兴办实业成绩卓著，与南方实业家张謇齐名，有“南张北周”之说。
——摘编自《周学熙：从袁世凯幕僚到中国财税制度奠基者》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括周学熙的主要活动。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价周学熙的功绩。
