1919年，李大钊在与胡适先生的辩论时指出，对于马克思主义，我们要拿它来做工具，用以解决中国社会的民族独立和救亡问题。由此可知，李大钊认为马克思主义
A. 理论与实践有脱节倾向
B. 有利于解决中国问题
C. 尚未与工人运动相结合
D. 只适合解决具体问题
有学者说，辛亥革命势如暴风骤雨，来也匆匆，去也匆匆，根本没能深入中国社会底层，皇权思想也阴魂不散，国人迫切需要补上思想启蒙一课。为补上这一课，后来在中国思想文化领域
A. 掀起了尊孔复古思潮
B. 广泛传播马克思主义
C. 进行了新文化运动
D. 继续宣扬维新思想
梁启超在第一册《时务报》发表文章，开篇写道：“昼夜变而成日，寒暑变而成岁，大地肇起，流质炎炎，热熔冰迁，累变而成地球……故夫变者，古今之公理也。”他这么写的目的是
A. 以公理论证维新变法的正当性
B. 呼吁民众应努力争取自身权利
C. 强调人类必须顺应并尊重自然
D. 阐明人类社会发展的普遍规律
“其书成于道光二十二年九月，书出风行一时……其‘师夷人之长技.坚船利炮’等说，实自是而起。”由此可知，该“书”
A. 主张对政治体制做出变革
B. 开启了中国近代化风气
C. 受到了清政府的高度关注
D. 在当时得到了普遍认同
中央电视台热播的《中国诗词大会》节目，展示了中国诗词的无穷魅力。词在宋代文坛占统治地位，与唐诗前后相互辉映。宋词的繁荣
A. 是宋人素质提高的反映
B. 导致诗歌逐渐走向衰落
C. 得益于国家统一的完成
D. 根源于商业经济的发展
京剧大师梅兰芳曾讲：“在我们学戏以前，青衣、花旦两工，界限是划分得相当严格的。”青衣必须是“抱着肚子唱”，“直到前清末年，才起了变化。首先突破这一藩篱的是王瑶卿先生，他注意到表情与动作，演技方面才有了新的发展。”这反映了京剧艺术
A. 重视表演的规范性
B. 虚拟性动作被取消
C. 融合多种艺术手段
D. 在发展中不断创新
