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孔子自称“述而不作、信而好古”,但据司马迁记载,孔子对古代文献进行过大量的编辑和...

孔子自称“述而不作、信而好古”,但据司马迁记载,孔子对古代文献进行过大量的编辑和整理工作,如删《诗》《书》、订《礼》《乐》、著《易传》、作《春秋》等,并用它们作为传授自己思想的载体。据此可知,孔子

A. 为儒学思想寻找历史依据

B. 努力维护社会人伦秩序

C. 推动平民教育的迅速发展

D. 以传承中华文明为己任

 

A 【解析】 根据材料“孔子对古代文献进行过大量的编辑和整理工作,如删《诗》《书》、订《礼》《乐》、著《易传》、作《春秋》等,并用它们作为传授自己思想的载体”可知体现的是孔子为儒学思想寻找历史依据,A选项符合题意。材料未涉及到人伦秩序,B选项排除。孔子有教无类的思想主张,打破了学在官府的局面,推动了平民教育的发展,C选项排除。以传承中华文明为己任的说法与材料无关,D选项排除。  
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考点分析:
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北魏孝文帝改革与北宋王安石变法是中国古代史上两次非常重要的改革。依据所学知识回答以下问题。

孝文帝(公元467年——499年)是北魏第七位皇帝,谥号孝文皇帝。485年冯太后、孝文帝颁布均田令,495年正式迁都洛阳,命鲜卑贵族汉化,采用汉族统治阶级的政治制度。这些改革,加速当时北方各少数民族封建化的过程,促进北方民族的大融合。

王安石变法,指北宋时,大臣王安石发动的旨在改革北宋建国以来积弊的一场改革。新法立意虽好,但并未处理好具体的问题以及与反对者的关系,于是与反对者间长期反复地争斗,导致处于被批评的局面,但是一些具体措施还是保留下来。

(1)两次改革在背景与目的上有何共同之处?

(2)从内容看各自的侧重点是什么?改革的成效如何?

(3)在改革中都遇到很大阻力,各自的反对势力是哪些?

(4)从两次改革中你得到哪些有益的启示?

 

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一:安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。”上以为然,……据家赀高下,各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步,当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月,令,佐分地计量,验地色好,分为五等。以地之等,均定税数。

材料二:王安石变法手段中有一个注意的问题,就是他更多的重视商品货币的作用。…反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃,也证明了王安石变法思想和变法举措有很大的前瞻性.

材料三:今介甫为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者,纷纷扰抚,莫安其居……苏轼在给宋神宗的上书中说:“惟商鞅变法不顾人言,骤至富强。亦以召怨天下,虽得天下,旋踵灭亡。”

材料四:食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少,不如商贾技巧之人……食贵则田者利,田者利则事者众。食贵,籴(即买米)食不利,则又加重征,则民不得无(不)去其商贾技巧,而事地利也。

——《商君书·外内》

材料五:“凡商旅所有必卖于市易,或非市肆所无必买于市易”,真正达到了“尽收天下之货自作经营”的目的。其时,市易司甚至连果实之类都自作经营。

——摘编自程念棋《中国历代变法类型及其成败》

材料六:用限制商人获利、控制市场流通的手段,使税收物资的调拨与运输体现最大的经济效益——就近与低价,这就叫“徙贵就贱,用近求远”。

——樊树志《国史十六讲》

(1)材料一所涉及王安石变法的法令是什么?从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。

(2)依据材料二指出王安石变法手段的突出特点是什么?在符合这一特点的许多措施中既有成功的,又有埋伏着失败隐患的。请结合一项符合上述结论的措施来说明理由。

(3)王安石针对“士、兵、农、商”的改革措施有哪些(每项各举一条)?

(4)根据材料四,指出商鞅变法实行的经济措施。材料五、六反映了王安石变法中的哪两项措施,结合所学知识分析其产生的影响。

 

 

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明治维新是日本近代化的起点,它从一个处于亚洲文明边缘的小国,实现了脱亚入欧的历史转折。这里的脱亚入欧是指(     )

A. 从亚洲边缘小国跻身于世界强国    B. 从东方国家演变为西方国家

C. 从封建社会过渡到资本主义社会    D. 从亚洲脱离并加入欧洲同盟

 

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今天日本人的姓氏中,大部分是明治时期新起的,其中和地理有关的田中、山下、河上等姓很多,盐田、鸟饲、猎狩等姓则源于生产劳动。这些姓氏的出现,主要与明治维新的哪条措施有关

A. “废藩置县”

B. 废除封建身份制度

C. “殖产兴业”

D. “文明开化”

 

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1868年,明治政府公布了著名的《五条誓文》,其中说道:“官武一途以至庶民,务使各遂其志……破旧有之陋习,立基于天地之公道。”为达到这一目的,日本政府

①废除幕藩体制,建立中央集权

②废除武士特权,实现“四民平等”

③废除专制制度,建立民主政治

④废除等级制度,实现民主平等

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②

D. ①②③④

 

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