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13世纪,佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典。...

13世纪,佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典。这些活动倡导开放宽容的文化氛围,并以大众化、通俗化的具体形式,将丰富而深刻的文化内涵直观地、大众化地加以呈现和表达。这反映出,当时佛罗伦萨

A. 人文精神逐渐流行

B. 市民阶层发展壮大

C. 古典文化走向复兴

D. 教会势力趋于衰落

 

B 【解析】 结合所学知识可知,13世纪,佛罗伦萨出现供不同行业和不同文化背景的人进行交流的文艺沙龙及节日庆典的主要原因是因为商品经济发展导致市民阶层扩大有关,B选项符合题意。人文精神逐渐流行的说法与材料无关,A选项排除。古典文化走向复兴是在文艺复兴时期,文艺复兴时间是在14—16世纪,C选项排除。此时西欧的天主教会势力仍然占据统治地位,D选项排除。  
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考点分析:
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古罗马《十二铜表法》有如下规定:“死者的丧衣限于3件,乐手以10名为限”“废除在各种丧宴上豪饮、奢侈地奠酒、太大的花环和用香炉焚香的做法”及“死者不得有金饰随葬”等。这些规定旨在

A. 适应帝国扩张的需要

B. 限制氏族贵族的特权

C. 维护平民的经济利益

D. 消除社会的贫富差距

 

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1984年,中央决定延长农村土地承包的期限,规定一般在15年以上,生产周期长的和开发性项目,承包期可以更长一些。同时还规定,社员在承包期内因无力耕种或转营他业的,可将土地交给集体统一安排。这些规定

A. 有助于农业生产的专业化

B. 改变了土地所有制的性质

C. 扩大了农民的生产自主权

D. 加强了集体对生产的管理

 

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下表《顾颉刚日记》(选摘)

 

日期

内容

1939年4月6日

上次进城,知米价升至廿五元一石,今日进城,悉又涨至卅二、三元矣。

1940年9月28日

昨晚闻崇义桥之米,新斗且二百元一石,一星期间高涨至七十元。

1941年1月29日

米贵至三百元以上一石矣,肉贵至三元一斤矣。

1943年7月9日

歌乐山洗一回澡,要三十元,小龙坎吃一碗面,要十七元,这种生活如何过得!

1944年3月8日

今日米至万七千元一石,平价米亦三千七百元一新石。

 

 

注:顾颉刚当时先后受聘云南大学、齐鲁大学(迁成都)中央大学(迁重庆),出任教授等职。日记是史学研究的重要材料。解读表,最合理的推论是

A. 知识分子的收入普遍较低

B. 西南地区物资短缺日益严重

C. 政府的教育支出逐年减少

D. 连年战争影响大后方的经济

 

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1895年之前,台湾已有诗社,但为数不多。1895年后,或是“前清遗儒,学非所用”,故“相率为诗”,或是“省籍人士,未忍汉学未坠,提倡诗学”,于是“诗社继立,遂风靡全岛矣”,最多时竟有300余个。诗社的盛行反映出

A. 日本对台湾实施同化政策

B. 台湾地区民族意识的觉醒

C. 诗歌成为民众反日的载体

D. 传统文化在台湾得以传承

 

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1879年,轮船招商局船只驶往檀香山,后又试航旧金山,但遭到外国航运势力“竭力抗拒”;1881年装运茶叶,试航伦敦,“因洋商颇存妒心”而不得不停航;驶往南洋、新加坡、槟榔屿的轮船,因外国同业的跌价竞争,“亏折甚巨”。这些事例可用来说明

A. 晚清政府支持近代企业的发展

B. 西方列强控制中国经济命脉

C. 洋务企业面临激烈的外部竞争

D. 民族工业抵制了西方的侵略

 

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