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民间有许多关于二四节气的谚语,如“节气不等人,春日胜黄金”“清明前后,点瓜种豆”...

民间有许多关于二四节气的谚语,如“节气不等人,春日胜黄金”“清明前后,点瓜种豆”、“过了忙种,不可强种”等,由此可见,我国古代农耕文明

A. 以天人感应理论为基础

B. 注重协调南北方社会生产节奏

C. 崇尚人与自然和谐共生

D. 是统治者重视发展科技的结果

 

C 【解析】 根据材料中“二十四节气”“节气不等人,春曰胜黄金”“清明前后,点瓜种豆”“过了芒种,不可强种”并结合所学知识可知,中国古代的天文历法为农业生产服务,讲究不违农时,顺时劳作,体现了人与自然和谐发展。故答案为C项。A项,天人感应是西汉董仲舒的思想主张,反映的是天与人的关系,与材料适时而种,不违农时不符,排除;B项,材料不能体现协调南北方社会生产节奏,排除;D项,统治者重视发展科技与材料中“民间……谚语”不符,排除。  
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考点分析:
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《淮南子》记载,“孔子、墨子皆修先圣之术,通六艺(即六经:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)之论”。该记载认为儒、墨两家

A. 注重传承传统文化

B. 把六艺看作先圣之术的精华

C. 主张维护礼乐制度

D. 要求地主阶级重视先圣修养

 

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公元前580年,晋大夫郤至公然与周王室争鄇(侯)田,争执到晋侯那里。郤至说,鄇田所在的温邑是自己的“故地”;天子使者以温邑先后赐封的变化进行反驳,最后取得了晋侯支持,承认鄇田属“王室之邑”。该事件表明

A. 井田制已经被土地私有制所取代

B. 国有土地的面积不断缩小

C. 周王对全国土地的支配权遭破坏

D. 晋侯主张维护土地国有制

 

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在《左传》《国语》等文献记载中,楚人引用《诗经》的例子并不少见。其中.楚庄王引用《诗经》数量之多,尤为引人注目。由此可见

A. 礼乐制在楚地广泛传播

B. 楚文化体系完全形成

C. 楚人华夏认同意识增强

D. 楚文化神秘色彩浓厚

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  郑观应(1842—1921年)字正翔,号陶斋,广东香山人,曾为宝顺洋行、太古洋行的买办,后得到洋务派领袖李鸿章的赏识,在上海机器织布局与上海电报局任总办、帮办等职务,同时又自营企业。郑观应指出想改变贸易颓势,吾得以一言断之日:“习兵战不如习商战,故兵之并吞祸人易觉,商之之掊克敝国无形。”……值得肯定的是,郑观应提倡商与工的结合,工艺精巧使“拙者可巧,粗者可精”。这样就增强了与外国商品竞争的能力,如何提高工艺精美度?郑观应主张采用机器制造,他列举在丝织业、纺纱业等行业由于西方用机器生产,其产品远比中国用手工生产出来的货物要精致。他还指出,资本主义国家“以商为战,士、农、工为商助也,公使为遣也,领事为商也,兵船为商事也”,不仅如此,“国家不惜重资,备加保护商务也”。

——摘编自谢毓洁《评郑观应的商战思想》

(1)根据材料,概括郑观应的经济思想,并结合所学知识分析其产生的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评价郑观应的经济思想。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料  1973年1月23日,美国和越南代表正式签署了结束越南战争的巴黎协议,历时12年的侵越战争宣告结束。尼克松总统在其对越南战争的总结中说:“很少有国家曾享有1959年美国对北越的那种军事优势。战争的一方是一个核超级大国,国民生产总值5000亿美元,武装力量超过100万,人口(1)8亿;而另一方是一个军事小国,国民生产总值不到20亿美元,武装力量25万人,人口不足1600万,从纸面上看,这场战争对另一方来说是毫无希望的力量悬殊之战。”

——摘自《正义战争论视域下的越南战争》

 

(1)根据材料并结合所学知识,说明越南战争发生的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,分析越南战争对美国的影响。

 

 

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