宋初，“艺祖有天下，首置诸州通判，以朝官以上充，实使督察方镇”。北宋真宗以后，通判因“太平既久，其任稍削矣”。南宋时期，更是每况愈下，通判对知州“知享平分之乐，而不能为关决之助”。这说明宋朝通判
A. 行政地位在逐渐降低
B. 监察职能在逐渐减弱
C. 兼具监察和行政功能
D. 加强了宋朝中央集权
《史记》载：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔髃（yú）弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。”材料旨在说明
A. 周代分封先代贵族以维护统治秩序
B. 周初统治尚不稳固分封制受到冲击
C. 西周初期中央集权雏形已开始出现
D. 宗法秩序受到冲击周天子权威衰落
律学是中国古代对法律注释讲解的学问。唐朝律学的学习内容是律令格式和儒家经典，宋代的学习内容除当朝律令、断案外还有儒家经术。这表明唐宋律学
A. 体现了三教合流的特点
B. 延续了以礼入法的传统
C. 凸显律学哲理化的趋势
D. 适应了中央集权的需要
汉朝的土地所有制与秦朝相同，土地私有，并可自由买卖。土地所有者须向国家缴耕地税，耕地税率为亩产的十五分之一或三十分之一，在文帝时，曾全部免收田租，前后历十一年之久。这将会导致
A. 大量自耕农出现
B. 土地兼并加剧
C. 有效保护非耕地
D. 田庄经济产生
孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于
A. 形成整套囊括天人关系的严密体系
B. 突出了人利用和改造大自然的强烈愿望
C. 削弱了天的神秘色彩而将其义理化
D. 用外在比照方式寻求天与人的内在联系
有学者指出，战国时期，各国的政治变革围绕“国君通过对官员的任免和监督以加强权力的统一和集中”“以郡县制代替分封制来加强中央集权”“国君掌握兵权和军权以保障国君的权力和地位”等方面进行。这说明战国时期的政治变革
A. 使君主专制集权制度在全国建立起来
B. 以官僚政治取代了贵族政治体制
C. 为建立专制集权体制进行了多方准备
D. 导致贵族分封体制开始走向崩溃
