宗教改革中，法国的“加尔文主义者”认为基督徒应该顺服统治者的权柄，但是条件是统治者必须顺服上帝的权柄。当统治者滥用其权力的时候，基督徒公民也就“顺服上帝，不顺服人”。这一思想
A. 体现出了因信称义的思想
B. 开始冲击罗马教皇的权威
C. 具有限制君权的政治色彩
D. 成为孕育革命的思想摇篮
公元前411年，雅典的贵族寡头派趁着主要由下层公民担任水手的雅典主力舰队外出作战之机，控翻了公民大会的多数并通过法令废除了民主制，建立了寡头政体。四个月后，随着雅典主力舰队回归，民主政治恢复。这说明，当时的雅典城邦政治主导权属于
A. 贵族寡头
B. 外邦奴隶
C. 下层公民
D. 全体公民
1950—1952年，全国粮食生产与收购情况（折合细粮，单位：亿斤）
年份 | 粮食实产量 | 国家收入粮食 | 支出粮食 | 收支差额 |
1950 | 2195.4 |
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1951 | 2493.2 | 498.3 | 401.5 | 96.8 |
1952 | 2924.2 | 547 | 587 | —40.0 |
这表明
A. 农村生产关系需进一步调整
B. 农业合作化运动进展迅速
C. 建国初期城市规模不断扩大
D. 粮食缺乏制约城市化进程
毛泽东在1926年9月提出，不是土豪劣绅镇压农民，便是革命势力的基础农民起来，镇压土豪劣绅贪官污吏。“中国的革命只有这种形式，没有第二种形式。”毛泽东的观点
A. 开创了中共工农武装割据的道路
B. 与中共中央对革命形势的判断一致
C. 强调了农民在革命运动中的地位
D. 是国民革命运动失败教训的反思
1906年，胡适在小说《真如岛》中写道譬如窗外这—树花儿…有的吹上簾栊，落在锦茵之上；有的吹出墙外，落在粪溷之中。这落花的好歹不同，难道好说是这几支花的善恶报应不成？”这体现了他
A. 否定了因果报应的迷信思想
B. 深受传统道教思想的影响
C. 传播民主与科学的思想观念
D. 力图通过白话文推动革命
章京是协助堂官处理文书等的文职官员，总理衙门历届章京考试试题如下：
时间 | 考题 | 考题文段出处 |
咸丰十一年 （1861年） | “言忠信，行笃敬论” | 《论语·卫灵公》 |
同治三年 （1864年） | “出纳必委士类论” | 《资治通鉴·唐纪》 |
光绪二十二年 （1896年） | “策问：中、俄、英、法陆路边界设防险要” | 策问 |
依据表格可知
A. 晚清科举制得到完善发展
B. 教育逐渐贴近民众社会生活
C. 洋务运动推动教育近代化
D. 政府官员选拔更加注重时务
