“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞，行间屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书法字体
A. 笔画圆匀，富图案美
B. 字体方正，规范标准
C. 任情纵性，美感极佳
D. 行云流水，清晰活泼
西汉司马相如在《上林赋》中描绘了一幅天下大治盛世景象：“于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化。卉然兴道而迁义，刑错而不用。德隆于三皇，而功羡于五帝。”《上林赋》文学体裁的特点是
A. 通俗易懂、豪放飘逸
B. 重章叠句、四言为主
C. 平实浅近、句式工整
D. 辞藻华丽、手法夸张
李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说”正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也……天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是
A. 背离了传统的儒家思想 B. 反映了资本主义发展的要求
C. 迎合了统治阶级的需要 D. 体现了发展独立个性的愿望
王阳明提出人人皆有良知，人人都可以成为圣人，“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井，自然知恻隐，此便是良知”。他还提出“以吾心之是非为是非，不必以孔丘和朱熹的语录为真理”。由此可知王阳明
A. 注重道德实践 B. 提倡心性修养
C. 强调重义轻利 D. 批判虚假说教
《朱子语类》载：“未有天地之先，毕竟也只是理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天地。”朱熹强调的“理”是
A. 超越时空的精神实体
B. 君权神授的思想来源
C. 伦理道德的基本准则
D. 追求幸福的物质欲望
魏征在《谏太宗十思疏》中说“文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？”下列与魏征这一主张最为相近的思想是
A. 孔子为政以德思想
B. 韩非中央集权思想
C. 孟子民贵君轻思想
D. 老子无为而治思想
