某学者描述中国古代审美精神的时代变迁时以佛教雕塑艺术为例，“秀骨清像、飘逸绝尘的形态被健康丰满、慈祥和蔼的形态所替代；对悲惨现实痛苦牺牲的描绘倾诉被对欢乐和幸福的幻想所替代；雕塑与壁画强烈对比的矛盾美被相互补充的和谐美所替代。”这位学者描述的时代变迁是
A. 从秦汉到魏晋南北朝
B. 从魏晋南北朝到隋唐
C. 从隋唐到宋元
D. 从宋元到明清
据《宋史》记载，北宋有7位武将曾担任过地方知州：
人物 | 官职 | 事迹 | 人物 | 官职 | 事迹 |
郭进 | 登州刺史、卫州刺史 | 为人俭于己，便于人……次之以德政，化俗于斯 | 刘谦 | 邠州知州 | 谦无所扰，邠人多爱之 |
刘福 | 卫州刺史、雄州刺史 | 治五年，境内宁谧……百姓立遗爱碑，以闻其状 | 马怀德 | 雄州知州 | 有材勇智力，可以遍知州事 |
高化 | 知事诸州（具体不详） | 虽起身行伍，然颇知民事 | 马知节 | 知益州兼转运使；主政枢密院十年 | 马枢密知节劲直……抑好强，恤孤弱 |
孟元 | 沧州知州 | 家有文风；应变活民 |
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由此可知，这一时期的宋代
A. 武将担任地方知州较为普遍
B. 武将在吏治中发挥重要作用
C. 统治者改变重文轻武的政策
D. 地方百姓更加拥戴武将知州
据史料记载，南宋时湖南、湖北一带，“民计每岁种食之外，余米尽以贸易。大商则聚小家之所有，小舟亦附大舰同营，辗转贩巢，以规厚利。父子相袭，习以为俗”。这表明当时两湖地区
A. 农产品商品化程度发展
B. 商人社会地位日益重要
C. 商人操纵粮食交易市场
D. 重农抑商政策不断强化
朱元璋说“朕常患下情不能上达，得失无由以知，故广言路以求直言。其有言者，朕皆虚心以纳之。尚虑微贱之人，敢言而不得言，疏远之士，欲言而恐不信。如此则所知有限，闻不广。其令天下臣民，凡言事者，实封直达朕前。”朱元璋的真实想法是
A. 实行“仁政”以缓和社会矛盾
B. 表达自己虚心纳谏的决心
C. 限制朝臣权力实现权力集中
D. 借鉴历史教训以维护统治
“知州”官名源自宋代，全称“权知某军州事”。“权知”意为暂时主管，“军”指该地厢军，“州”指民政。宋代“知州”的设立表明
A. 中央对地方的控制加强
B. 地方行政单位发生变化
C. 宰相的军政大权被分割
D. 中央对地方的控制有限
学者阎步克以“波峰与波谷”来描述秦汉魏晋南北朝时期专制官僚政治的起伏轨迹。他指出，秦汉是波峰时期，国家的规模、制度的进步和管理的水平都处于古代世界的前列。在这个时候，中华帝国初步奠定了它的“常态”。下列属于这一时期“常态”的是
①君主专制中央集权 ②集体宰相制度
③儒家正统 ④官僚政治
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
