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历史学者在四川省苍溪县的一些砂石岩山上发现了以下红军石刻标语,这些标语最早可能形...

历史学者在四川省苍溪县的一些砂石岩山上发现了以下红军石刻标语,这些标语最早可能形成于

 

 

A. 国民革命时期

B. 长征时期

C. 全面抗战时期

D. 解放战争时期

 

B 【解析】 根据材料关键信息“四川省”“只有共产党是革命为民族独立的唯一领导者”“工农红军”和结合所学知识可知,是长征时期工农红军经过四川省苍溪县刻下的标语,故B项正确。国民革命时期是中国共产党尚未拥有自己的武装——工农红军,排除A。全面抗战时期是工农红军已经改编为国民革命军第十八路军或者是新编第四军,排除C。解放战争时期,中国共产党的武装力量是人民解放军,而不称为工农红军,排除D。  
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考点分析:
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某学者描述中国古代审美精神的时代变迁时以佛教雕塑艺术为例,“秀骨清像、飘逸绝尘的形态被健康丰满、慈祥和蔼的形态所替代;对悲惨现实痛苦牺牲的描绘倾诉被对欢乐和幸福的幻想所替代;雕塑与壁画强烈对比的矛盾美被相互补充的和谐美所替代。”这位学者描述的时代变迁是

A. 从秦汉到魏晋南北朝

B. 从魏晋南北朝到隋唐

C. 从隋唐到宋元

D. 从宋元到明清

 

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据《宋史》记载,北宋有7位武将曾担任过地方知州:

 

人物

官职

事迹

人物

官职

事迹

郭进

登州刺史、卫州刺史

为人俭于己,便于人……次之以德政,化俗于斯

刘谦

邠州知州

谦无所扰,邠人多爱之

刘福

卫州刺史、雄州刺史

治五年,境内宁谧……百姓立遗爱碑,以闻其状

马怀德

雄州知州

有材勇智力,可以遍知州事

高化

知事诸州(具体不详)

虽起身行伍,然颇知民事

马知节

知益州兼转运使;主政枢密院十年

马枢密知节劲直……抑好强,恤孤弱

孟元

沧州知州

家有文风;应变活民

 

 

 

 

 

由此可知,这一时期的宋代

A. 武将担任地方知州较为普遍

B. 武将在吏治中发挥重要作用

C. 统治者改变重文轻武的政策

D. 地方百姓更加拥戴武将知州

 

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据史料记载,南宋时湖南、湖北一带,“民计每岁种食之外,余米尽以贸易。大商则聚小家之所有,小舟亦附大舰同营,辗转贩巢,以规厚利。父子相袭,习以为俗”。这表明当时两湖地区

A. 农产品商品化程度发展

B. 商人社会地位日益重要

C. 商人操纵粮食交易市场

D. 重农抑商政策不断强化

 

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朱元璋说“朕常患下情不能上达,得失无由以知,故广言路以求直言。其有言者,朕皆虚心以纳之。尚虑微贱之人,敢言而不得言,疏远之士,欲言而恐不信。如此则所知有限,闻不广。其令天下臣民,凡言事者,实封直达朕前。”朱元璋的真实想法是

A. 实行“仁政”以缓和社会矛盾

B. 表达自己虚心纳谏的决心

C. 限制朝臣权力实现权力集中

D. 借鉴历史教训以维护统治

 

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“知州”官名源自宋代,全称“权知某军州事”。“权知”意为暂时主管,“军”指该地厢军,“州”指民政。宋代“知州”的设立表明

A. 中央对地方的控制加强

B. 地方行政单位发生变化

C. 宰相的军政大权被分割

D. 中央对地方的控制有限

 

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