“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代
A. 王权与神权相分离
B. 德治思想逐步形成
C. 天子权力有所下降
D. 对天的认识理性化
西汉初年，汉高祖刘邦颁布新规：兵士罢归家乡，在战乱中聚保山泽的人各归本土，恢复官爵、田宅；因饥饿自卖为奴婢的人，一律免为庶人；抑制商人，或轻田租，十五税。这些规定旨在
A. 限制土地兼并
B. 恢复农业生产
C. 增加赋税收入
D. 加强中央集权
公元前127年，汉武帝规定：诸侯王死后，嫡长子继承王位，其他诸子都在王国范围内分得封地为列侯。这一规定
A. 强化了汉初的郡国并行体制
B. 进一步加强了中央集权
C. 巩固了刘姓宗室的血缘亲情
D. 增强了地方封国的实力
唐朝以来设立三司使一职，让其总管四方贡赋和国家财政，行政关系隶属于宰相，地位仅次于宰相，称计相。宋朝建立后采取改革措施，让三司使脱离宰相的控制而总管财政，自成独立的体系，直接对皇帝负责。宋朝这一改革的主要目的在于
A. 提高三司的行政地位
B. 通过分化事权以加强皇权
C. 分割宰相的财政权力
D. 削除地方割据的经济基础
春秋初期诸侯遍行采邑（封地），中后期始行县一郡制度，“上大夫受县，下大夫受郡”。战国时边地繁荣，始于郡下设县，形成郡一县两级制。这一历史现象
A. 造成分封制彻底崩溃
B. 说明官僚政治已完全取代贵族政治
C. 强化了君主专制独裁
D. 说明春秋战国时期已出现集权趋势
西周建国之初，伯禽至封国鲁，变其俗，革其礼，坚持以周礼治国，逐渐使鲁国“奄有龟蒙，遂荒大东.至于海邦，淮夷来同”，成为周王室强藩，震慑并管理东方，充分发挥了宗邦的作用.这表明分封制的实行使
A. 西周影响不断扩大
B. 中央集权逐渐加强
C. 诸侯争霸愈演愈烈
D. 民族矛盾得到解决
