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《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法...

《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天,天不变,道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。由此可知,董仲舒的思想

A. 强调“春秋大一统”

B. 糅合了多家学派思想

C. 趋向“三教合一”

D. 背离了先秦传统儒学

 

B 【解析】 试题董仲舒把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造形成新儒学体系,故答案为B。A属于董仲舒的思想,但与材料不符;CD项是魏晋南北朝以后儒学发展中出现的现象。
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考点分析:
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“明君制民之产(保证农民拥有一定的耕地),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡……五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”材料体现了

A. “仁爱”的主张

B. “仁政”的思想

C. “兼爱”的思想

D. “农本”的主张

 

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下图为经济学家刘逖对清代人均GDP(1650—1840年)的详细测算,测算结果显示:“有清一代,人均收入也在其经济恢复后即开始下降,并在乾隆盛世时一度跌至最低点。”对此合理解释是

 

 

A. 封建经济持续衰落

B. 自然灾害的频发

 

 

C. 封建赋税盘剥沉重

D. 人口爆炸式增长

 

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1573年,两艘载有中国商品的大帆船从菲律宾马尼拉成功地航行到墨西哥阿卡普尔科,标志着马尼拉大帆船贸易的正式开始。一时间阿卡普尔科云集了“东方的丝绸、香料、细棉布……返航时则运回水银、可可和银币”。大帆船贸易使中国

A. 货币流通受到影响

B. 朝贡贸易逐步解体

C. 外贸由入超变出超

D. 远洋贸易迅速发展

 

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隆庆元年(1567年),明穆宗宣布解除海禁,允许民间“远贩东西二洋”,史称“隆庆开关”。“隆庆开关”标志着

A. 重农抑商政策发生了重大的转变

B. 陆地和海上两条丝绸之路开通

C. 民间海外贸易活动有了合法地位

D. 官府控制下的对外贸易渐趋萎缩

 

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日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”(官方文书)记载:泉州客商李充“自己船一只”“往日本国”,随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料反映了宋代

A. 商贸活动不再受到官府的监管

B. 中日之间官民互惠贸易的繁荣

C. “朝贡”贸易体制尚未发展起来

D. “海上丝绸之路”商品外销情况

 

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