《史记·平准书》记载：“及至秦，中一国之币为三等。黄金以溢为名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重如其文，为下币；而珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏，不为币。”《汉书·食货志》记载为“秦兼天下，币为二等。”1975年湖北出土的睡虎地秦简《金布律》则提到“金、布、钱”三等币制。这表明
A. 《汉书》的记载比《史记》的记载更可信
B. 研究历史需要运用多种史料进行互证
C. 文献资料比考古发现更接近历史真相
D. 历史文献因其年代久远均变得不可信
《仓颉篇》是秦朝李斯编写的识字学书范本，汉代广为流传。在西汉后期，社会上出现了“《仓颉》多古字，俗师失其读”的局面，朝廷甚至专门派人讲解传授。这是由于
A. 王朝更替造成文化中断
B. 隶书在社会上普遍使用
C. 文字教育普及程度有限
D. 书法艺术追求个性审美
秦统一六国后对官吏实行严格的上计制度，即下级官员须定期把自己所辖范围的户籍、钱谷、刑狱狱状等汇编成册，呈送上级，报告治理状况。据此可知，这一制度旨在
A. 完善选官制度
B. 增加政府收入
C. 强化君主权力
D. 加强中央集权
秦朝统一后，秦始皇巡游天下，采纳齐鲁儒生刻石颂德的建议，在齐、楚旧地七处刻石。下表是刻石部分内容。
内容 | 刻石名称 |
“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净” | 泰山刻石 |
“大圣作治，建定法度”“普施明法，经纬天下” | 之罘刻石 |
“男乐其畴，女修其业，事各有序” | 碣石刻石 |
“防隔内外，禁止淫泆，男女絮（洁）诚”“妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清” | 会稽刻石 |
据表可知，秦朝
A. 以法治强化伦理观念
B. 注重社会行为规范的建设
C. 对齐楚旧地恩威并施
D. 以神权维护统治的合法性
韩非认为，选贤任能仅凭外貌或是言辞，就是孔子也做不到：只有在实践过程中才可判断其人是否堪用。下列选项中可以体现这种理念的是
A. 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍
B. 公门有公，卿门有卿
C. 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读
D. 九品访人，唯问中正
春秋时期，各诸侯国还存在以村社为单位统计土地和人口的现象。战国后期，各国实行以家户为单位的户籍制度，以其作为国家社区管理的主要办法。该变化说明
A. 宗法血缘关系的强化
B. 小农经济在各国普遍确立
C. 专制皇权向基层延伸
D. 统治者意在遏制土地兼并
