公元前242年,罗马设立外事大法官,外事大法官在审理涉外案件之时,一方面不能援引只适用于罗马公民的法律诉讼程序,另一方面又无其它明文规定的诉讼程序可供依循,客观上使其只能通过行使“自由心证”的裁量权,自行创制诉讼程序。“自由心证”裁量权的行使
A. 以保障罗马帝国公民的权利为前提
B. 反映出罗马法基于实际逐步完善
C. 调节的是罗马公民之间的法律关系
D. 因随意解释法律而损害平民利益
古雅典五百人议事会,专事公民大会的准备、召开、主持以及执行大会决议。500人又均分为10组,抽签轮流担任议事会执委会,负责处理国家日常事务。执委会再抽签一人出任议事会和公民大会主席,掌管金库钥匙和国玺,任期一天,不得连任。这反映了雅典民主政治
A. 突出轮番而治和权力制约
B. 真正实现了法律面前人人平等
C. 运行机制得到法律的保障
D. 有效防止国家权力的滥用和误用
宋代以后,以地图为载体的知识类型形成了明确的发展脉络,这与唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承形成了明显的差异。这一“差异”的形成主要因为
A. 造纸术的发明
B. 雕版印刷术的推广
C. 指南针的应用
D. 活字印刷术的问世
宋元至明清,孙悟空的艺术形象变化如下表。这突出反映了
A. 佛教融入中国,影响艺术形象塑造
B. 商品经济发展,社会重视物质享受
C. 市民阶层扩大,个性解放要求增强
D. 儒家思想发展,封建伦理纲常加强
宋代的“说话”上承唐代,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此为生的“说话人”。“说话”分为四家:小说、说经、讲史、合声(演出者随兴“指物题咏”)。这反映出宋代
A. 说书艺术开始在民间出现
B. 世俗文学成为了文化主流
C. 传统礼教受到了较大冲击
D. 城市经济得到较快的发展
会意法是我国古代一种造字法,就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义的造字法。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是
A. 墨家
B. 道家
C. 儒家
D. 法家