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“汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族人民的审美趣味有机结合,以酣畅、本色、绌野...

“汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族人民的审美趣味有机结合,以酣畅、本色、绌野为主要审美特征。”下列体现这一特征的文学作品是

A. 《离骚》

B. 《子虚赋》

C. 《窦娥冤》

D. 《水浒传》

 

C 【解析】 元朝是蒙古族建立,“汉族下层人民和以蒙古族为主的少数民族”符合元朝的社会特征,《窦娥冤》是元朝的作品,C正确;A是战国时期;B是西汉时期;D是明末时期。
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考点分析:
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宋代以后,以地图为载体的知识类型形成了明确的发展脉络,这与唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承形成了明显的差异。这一“差异”的形成主要因为

A. 造纸术的发明

B. 雕版印刷术的推广

C. 指南针的应用

D. 活字印刷术的问世

 

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宋元至明清,孙悟空的艺术形象变化如下表。这突出反映了

 

时期

宋元

明清

形象特点

神通广大,追求个人享乐,爱憎不鲜明

从任性妄为到诚心向佛

 

 

A. 佛教融入中国,影响艺术形象塑造

B. 商品经济发展,社会重视物质享受

C. 市民阶层扩大,个性解放要求增强

D. 儒家思想发展,封建伦理纲常加强

 

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宋代的“说话”上承唐代,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此为生的“说话人”。“说话”分为四家:小说、说经、讲史、合声(演出者随兴“指物题咏”)。这反映出宋代

A. 说书艺术开始在民间出现

B. 世俗文学成为了文化主流

C. 传统礼教受到了较大冲击

D. 城市经济得到较快的发展

 

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会意法是我国古代一种造字法,就是把两个或两个以上的字,按意义合起来表示一个新的意义的造字法。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是

A. 墨家

B. 道家

C. 儒家

D. 法家

 

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明清时期松江棉布、杭州丝绸并称“衣被天下”,景德镇瓷业也是“工匠来八方,器成天下走”这些现象表明当时

A. 手工业开始出现专业化

B. 全国市场体系日益发展

C. 纺织业制瓷业实行专卖

D. 明清海禁政策名存实亡

 

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