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“公姓井,字真成,国号日本。才称天纵,故能(衔)命远邦。开元廿二年正月,终于官弟...

“公姓井,字真成,国号日本。才称天纵,故能(衔)命远邦。开元廿二年正月,终于官弟。”据此推测,其“墓志铭”主人的身份是

A. 遣唐使

B. 商人

C. 传教士

D. 僧侣

 

A 【解析】 材料“公姓井,字真成,国号日本。才称天纵,故能(衔)命远邦。开元廿二年正月,终于官弟”反映的是唐代时期日本遣唐使井真成的墓志铭,故选A;由材料“终于官弟”,可见并非官员,排除B;新航路开辟后,西方传教士来华,排除C;材料没有反映井真成的宗教人士的身份,排除D。  
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考点分析:
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“总结唐以前史学问题,评论史书体例与编撰方法,论述前人修史之得失”。此著作是

A. 《史记》

B. 《史通》

C. 《资治通鉴》

D. 《文史通义》

 

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下图为魏晋墓室壁画描绘的汉族士人食用烤肉串的情景。这可以直接反映

 

A. 胡族生活习俗同化汉族

B. 汉族官僚制度改变胡族

C. 北方少数民族迅速汉化

D. 汉族生产技能影响胡人

 

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西汉政府为加强天山南北地区与内地的联系,设置了

A. 河西四郡

B. 北庭都护府

C. 安西都护府

D. 伊犁将军

 

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中华文明的起源是一个充满着部族迁徙、分合和冲突的动态历史过程。此过程中的核心地区位于

A. 黄河流域的中原地区

B. 长江流域的太湖地区

C. 辽河流域的东北地区

D. 珠江流域的华南地区

 

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(历史——选修4:中外历史人物评说)

材料一

予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹崖巨谷,不类他山,皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。日月之形如丸。何以知之?以月盈亏可验也。……如一弹丸,以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆,此有以知其如丸也。

——摘自沈括《梦溪笔谈》。

材料二

中国传统的历法是阴阳合历,节气与月份的关系并不固定,而节气对农业生产等活动有着很大影响。因此,为使节气与月份建立起相对固定的关系,沈括大胆提出了一种纯阳历的历日制度,即十二节气历法。这种历法可以说是历法史上带有革命性的创意。它完全以太阳视运动为计算依据,按节气定历,既简便易算,又有利于农事活动的安排。但由于这种纯阳历否定了中国几千年传统的阴阳合历,不可避免的招致“怪怨攻骂”而难以实行。可是,沈括满有信心的说“然异时必有用予之说者。”如今,世界通用的阳历,其实质与沈括的“十二节气历”是很相似的。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料一、二,概括指出沈括进行科学研究时使用的方法。

(2)根据材料一、二,指出沈括作为科学家所具有的素质。

 

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