“公姓井,字真成,国号日本。才称天纵,故能(衔)命远邦。开元廿二年正月,终于官弟。”据此推测,其“墓志铭”主人的身份是
A. 遣唐使
B. 商人
C. 传教士
D. 僧侣
“总结唐以前史学问题,评论史书体例与编撰方法,论述前人修史之得失”。此著作是
A. 《史记》
B. 《史通》
C. 《资治通鉴》
D. 《文史通义》
下图为魏晋墓室壁画描绘的汉族士人食用烤肉串的情景。这可以直接反映
A. 胡族生活习俗同化汉族
B. 汉族官僚制度改变胡族
C. 北方少数民族迅速汉化
D. 汉族生产技能影响胡人
西汉政府为加强天山南北地区与内地的联系,设置了
A. 河西四郡
B. 北庭都护府
C. 安西都护府
D. 伊犁将军
中华文明的起源是一个充满着部族迁徙、分合和冲突的动态历史过程。此过程中的核心地区位于
A. 黄河流域的中原地区
B. 长江流域的太湖地区
C. 辽河流域的东北地区
D. 珠江流域的华南地区
(历史——选修4:中外历史人物评说)
材料一
予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹崖巨谷,不类他山,皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中则森然干霄。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。日月之形如丸。何以知之?以月盈亏可验也。……如一弹丸,以粉涂其半,侧视之,则粉处如钩;对视之,则正圆,此有以知其如丸也。
——摘自沈括《梦溪笔谈》。
材料二
中国传统的历法是阴阳合历,节气与月份的关系并不固定,而节气对农业生产等活动有着很大影响。因此,为使节气与月份建立起相对固定的关系,沈括大胆提出了一种纯阳历的历日制度,即十二节气历法。这种历法可以说是历法史上带有革命性的创意。它完全以太阳视运动为计算依据,按节气定历,既简便易算,又有利于农事活动的安排。但由于这种纯阳历否定了中国几千年传统的阴阳合历,不可避免的招致“怪怨攻骂”而难以实行。可是,沈括满有信心的说“然异时必有用予之说者。”如今,世界通用的阳历,其实质与沈括的“十二节气历”是很相似的。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料一、二,概括指出沈括进行科学研究时使用的方法。
(2)根据材料一、二,指出沈括作为科学家所具有的素质。