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阅读材料,完成下列要求

材料一  明清时期是徽商发展的黄金时代,这一时期,徽州商人的人数、活动范围、经营行业与资本在全国各商人集团中居于前列。其商业活动遍布全国,足迹还远至日本、东南亚各国以及葡萄牙等地。徽商的商业成就与其自身坚持的义利观念有着密切的联系。明清时期,“义”成为指导规范徽商商业活动的准则,但是要实现微商所要达到的义的追求,需要能够支撑他们义举的资金和财富,而这些资金和财富需要他们通过经商得来,所以在商业活动中徽商坚持义为先、兼重利的观念。同时他们以诚待人,秉持诚信经营的理念,促进了自身发展。大多数徽商认为“职虽为利,非义不可取也”,恪守“以义取利”的原则,注重商品质量和服务态度,结果“不言利而利自绕”。徽商的义利观促进了商业活动中诚信观念的形成,对商业活动具有重大的意义,但是它毕竟产生于小农经济时代,根植于自给自足的自然经济的土壤中,商品经济基础比較薄弱、以县有一定的局限性。在徽商经营商业获利之后,也都遵循“以末起家,以本之”把获得的钱财用于购置土地或者买官。

——摘编自韩笑《明清微商义利观研究》

材料二  1903年3月,上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区,即曾公开表我辈同为国民,休戚与共”,应“合心协力,团结一气”。不仅如此,当时的商人已天拘泥于士农工商的传统定位,他们将自己誉为社会的中坚,自豪地表示:“今日实业界,论人教以商界为至众,论势力以商界为最优”有的声称:“今日之商室,实操我支那民泳在亡起废之权者也。”有的指出:“追文明进步,出产丰富,器用繁多,万国交通,因想生利。而商人居中控御,握一国之财政权,而农、工之有大销场,政界之有大举动,遂卷难商人是赖。”

——摘编自朱英《近代中国商人思想观念的发展演变》

(1)根据材料并结合所学知识,概括明清徽商的价值观,并对其作简要分析。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出近代中国商人群体的新特点,并分析其出现的原因。

 

 

(1)价值观:义利并重,以义为上;讲究诚信;以义取利;农本商末。 评述:徽商吸收传统思想中“以义为上,诚信为先”的核心价值观念,并将之作为商活动的指导原则,推动了徽商的发展与壮大;“以义取利”冲击了传统思想观念,适应了清商品经济发展的要求;徽商仍然保留着农本商末的保守观念,致使商业资金不能济活动中去,阻碍了商品经济的进一步发展。 (2)新特点:具有时代使命感,抵抗外来侵略;地位有所提高;群体意识增强;成为重要的社会力量;受到本国封建势力和外国资本主义的双重压迫。 原因:中国民族危机的加深;近代中国资本主义的发展;西方民主思想和经济思想的传入。 【解析】 (1)第一小问“价值观”,从材料中“徽商的商业成绩与他自身坚持的义利观念是有着密切联系的”、“徽商在坚持中国传统重义的大环境下,合理地注入利的成分因素”、“徽商的义利观促进了商业活动中诚信观念的形成”、“在徽商经营商业获利之后,也都遵循‘以末起家,以本守之’的信条,把获得的钱财,用于购置土地或者买官”可以概括出明清徽商的价值观:以义为利,讲究诚信;以义取利,肯定利益,义利相通;以末起家,以本守之。第二小问“简析”,根据第一小问的明清徽商的价值观和材料“但是他毕竟产生于小农经济时代,根植于自给自足自然经济的土壤中,商品经济的基础仍然比较薄弱,所以他本身就具有不可避免的局限性”并结合所学知识进行评析:徽商吸收传统思想中“以义为上,诚信为先”的核心价值,并将之作为商业活动的指导原则,推动了徽商的发展与壮大;“以义取利”冲击了传统思想观念,适应了明清商品经济发展的要求,也反映了新时代前期商品经济因素的注入;“以末起家,以本守之”仍然保留着农本商末的迂腐保守观念,致使商业资金不能更好地运用到商业经济活动中去,阻碍了新经济因素的发展。 (2)第一小问“新特点”,由材料中“合心协力,团结一气”、“今日实业之世界,论人数以商界为至众,论势力以商界为最优”、“不仅如此,当时的商人已不再拘泥于士农工商的传统定位,他们将自己誉为社会的中坚”、“今日之商家,实操我支那民族存亡起废之权者也”、“而商人居中控御,握一国之财政权,而农、工之有大销场,政界之有大举动,遂悉唯商人是赖”等结合所学可知,新特点有具有时代使命感、抵抗外来经济侵略、始终受到本国封建势力和外国资本主义的双重束缚、商人群体的地位不断提高、商人群体意识增强和开始形成独立的社会力量。第二小问“原因”,由材料中“1903年3月,上海绅商集会反对俄国侵占我国东北地区”等信息并结合所学,可从民族危机、经济、思想、个人因素等方面分析,如民族危机的加深、近代资本主义的发展、“西学东渐”及西方民主思想和经济思想的传入、近代中国人自强不息的精神等。  
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