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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方...

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出

A. 家族宗法观念浓厚

B. 男尊女卑思想严重

C. 个人名利色彩鲜明

D. 聚族而居根深蒂固

 

A 【解析】 宗法制度是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度,姓氏体现了的是家族血缘关系,是宗法观念的体现,故A正确;材料中没有涉及男尊女卑的思想观点,故B错误;个人名利思想在材料中没有体现,排除C;材料中体现的是血缘宗法观念,无法体现聚族而居根深蒂固,故D错误。  
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考点分析:
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中国古代一直存在着限制君权的思想学说。阅读材料,回答问题。

材料一  臣谨案《春秋》之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。

——董仲舒《对贤良策》

明年(隆兴六年)夏,大旱,(朱熹)上疏言:“天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。”

——《宋史朱熹传》

(1)根据材料一概括董仲舒的核心观点。结合所学知识,概述南宋朱熹的社会政治理论。

材料二  有明之无善治,自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰相也,其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救……

然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。

……必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。……天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。

——黄宗羲《明夷待访录》

(2)根据材料二概括黄宗羲限制君权的主张。结合所学知识说明其主张有何进步意义?

 

 

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贵金属是财富和地位的象征,在国际经济发展中发挥着举足轻重的作用。阅读材料,回答问题。

材料一  金银,特别是银源源不断地从西班牙殖民地流入欧洲,欧洲货币金属的供应量大幅度上升,在整个16世纪至少增加了3倍,西班牙政府曾试图禁止金银的出口,但徒劳无益,……正是这些国家包括西班牙在内的买卖活动,使贵金属在欧洲蔓延扩散。最明显直接的结果是价格的长期(不正常的)上涨。16世纪末的价格水平比世纪初高出3倍至4倍之多。

——《世界经济简史——从旧石器时代到20世纪末》

(1)材料一描述的是近代欧洲的哪一经济现象?结合所学知识回答其产生的影响。

材料二  第二次世界大战结束后,美国大举向西欧、日本和世界各地输出商品,使美国的国际收支持续出现巨额顺差,其他国家的黄金储备大量流入美国。各国普遍感到“美元荒”(DollarShortage)。

——摘自百度词条

(2)根据材料二和所学知识指出二战后黄金流入美国的原因。综合材料一、二分析推动贵金属流动的主要因素。

 

 

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易白沙“早岁读梨洲、船山、亭林遗书,于是有革命之志”,民国初年著《帝国春秋》,揭露历代帝王荒淫腐朽、残暴害民的罪恶。孙中山为这部书题写书名,章太炎称誉此书“神采有异”。对此解读正确的是

A. 明清之际反专制思想成为革命党的理论旗帜

B. “梨洲、船山、亭林”等人具有近代民权意识

C. 推翻君主专制在19世纪末己成为大众共识

D. 明清之际思想成为近代社会进步思想的先声

 

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如表是小明同学制作的明末清初某思想家信息表,据此可知,表格中“哲学思想”栏应填入

 

籍贯

湖南衡阳

著作

《船山遗书》

政治思想

循天下之公

哲学思想

 

 

 

A. “天地之化日新”

B. “吾心便是宇宙”

C. “灵明是人的心

D. “未有天地之先,毕竟也只是理”

 

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明末清初时期,有思想家指出,“人君之于天下,不能以独治也。”“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这位思想家

A. 建立了系统的心学理论

B. 是浙东学派创立者

C. 开清代考据学之先河

D. 是理学的集大成者

 

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