宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
A. 教皇和皇帝的权力一直是平等的
B. 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C. 教皇的权力始终大于皇帝的权力
D. 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革
A. 为资本主义发展扫清了障碍
B. 确立了资产阶级代议制
C. 促进了俄国的近代化
D. 阻止了革命在俄国的发生
王安石变法失败的根源是
A. 触动保守旧官僚的利益
B. 后期失去皇帝支持
C. 没有改变土地私有制
D. 用人不当
王安石变法中既有利于稳定物价和商品交流，又有利于增加政府收入的举措是
A. 青苗法
B. 均输法
C. 市易法
D. 农田水利法
下列措施在王安石变法时与开封有直接关系
①市易法
②将兵法
③军器监
④均输法
A. ①③
B. ①②④
C. ②④
D. ②③
王安石说：“保甲之法成，则寇乱息而威势强矣。”这表明王安石推行保甲法主要是为了
A. 平息农民的反抗斗争
B. 打击朝廷的腐败势力
C. 巩固自己的权势地位
D. 抵御辽和西夏的进攻
