Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  民本思想是中国传统治国理论的核心。“民本”二宇出自《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。中国古代民本思想萌芽于西周，形成于春秋时期，在战国时期臻于成熟。孔子主张“因民之所利而利之”；盂子认为民貴君轻；《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则我舟，水则覆舟。”战国之后，民本思想不断得到充实与发展，到明清之际达到巅峰。

——摘编自丁伟民《论中国古代民本思想的现代借鉴意义》

材料二  “民主”一词源于西方，英语的民主democracy源于希腊文demokratia，意思是人民当家作主，启蒙运动时西方明确提出主权在民思想：“主权是属于全体人民的国家最高权力，政府则只是受主权者的委托去执行公意，他们只是以主权者的名义行使主权者所托付给他们的权力。行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以撤换他们。”

——据应克复《西方民主史》

（1）根据材料一，概括中国古代“民本思想”的内涵

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代“民本思想”和西方“主权在民思想”的不同。

Answer

（1）内涵：人民，才是国家的根本、基础，百姓安居乐业，才能保障社会的稳定；君主应重视民意，顺应民心。

（2）不同：内涵不同：中国的民本思想家强调人民是国家的根本；西方主权在民思想更注重人民的政治权利。

本质和目的不同：中国的民本思想本质是为地主统治阶级服务的，主权在君，目的是使人民顺从君主的统治。西方主权在民思想体现的是资产阶级的利益和要求，目的是限制主权者的权力，建立民主政治。

【解析】

本题考查学生对材料信息的提炼和解读能力以及分析比较能力。

（1）依据材料“民惟邦本、本固邦宁”“因民之所利而利之”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”等信息进行分析可得出中国古代“民本思想”的内涵。

（2）不同：结合两则材料和相关所学知识可知，中国古代“民本思想”和西方“主权在民思想”在内涵和本质上都存在着不同之处。内涵上，中国“民本思想”主张统治者要满足人民生活的需求，但国家主权由君主所有，西方的“主权在民”强调人民拥有国家主权，政府的权力是人民赋予的，随时可以收回的，人民是国家真正的主人。从两者的本质和目的上看，中国的“民本思想”本质是“尊君”，目的是维护统治阶级的利益。西方“主权在民”的思想体现的是资产阶级民主观念，政府权力是由人民订立契约给予并且随时可以收回，目的是维护人民权利，建立民主政治。