阅读材料,完成下列要求。
材料一 | 《人教版历史教科书·必修一》 | 《史记·秦始皇本纪》载:有一天,始皇帝外出,看见丞相车骑很多,认为不是好事。宫中有人将此事告诉丞相。丞相随即减少车骑数量。始皇帝大怒,说:你们有人泄露我说的话!但没人敢承认。于是,秦始皇下诏,速捕当时在场者,并全部杀掉。 |
材料二 | 司马迁《史记·秦始皇本纪》 | 卢生说始皇曰:“……愿上所居宫毋令人知,然后不死(长生不老)之药殆可得也。”乃令咸阳之旁二百里内宫观二百七十,甬道相连,……行所幸,有言其处者,罪死。始皇帝幸梁山宫,从山上见丞相车骑众,弗善也。中人或告丞相,丞相后损车骑。始皇怒曰:“此中人泄吾语。”案问,莫服。当是时,诏捕诸时在旁者,皆杀之。自是后,莫知行之所在。 |
以上关于同一事件的描述存在一定的差异。综合所给材料提出你对此的判断,并运用史学研究的方法加以阐释。(要求:观点准确,史论结合,逻辑清晰)
阅读材料,完成下列要求。
材料一 唐宋时代的商人群体是富民阶层(没有政治特权,仅仅占有财富和拥有良好的文化教育,依然属于“民”的范畴)中的重要组成部分,商人群体不断增强的财富力量和社会影响推动着中国传统社会从豪民社会向富民社会转变,这从商人群体自身财富力量的发展和因商人而改变的诸多规制可充分体现。唐宋商人群体是在国家管制经济体制下成长起来的,这种官商模式在商品经济发展初期有利于商人财富迅速扩大,但也隐藏了严重的社会后患,那就是日益壮大的商人群体逐渐演变成为旧体制的忠实维护者而不是革命者。这也规定了中国古代的富民阶层不是向市民阶层转化,而是向士绅阶层转化,富民社会没有走向市民社会,而是走向了没落。
——摘编自张锦鹏、杜雪飞《商人群体:唐宋富民阶层的重要财富力量
材料二 “市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会,是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面:首先,个体摆脱共同体的桎梏,个体价値在一定意义上得到承认,个体主体性得到一定程度的张扬,依据自身需要,凭借人的理性力量追求自身利益。其次,契约原则成为市民社会交往的普遍规范。…市民社会是以市场经济为典型特征的,每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要,进而演变为一种“契约意志”。…至此,市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变
——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代富民阶层形成的原因以及影响。
(2)根据以上材料并结合所学知识,分别说明近代西方市民社会形成发展而中国古代富民社会未能走向市民社会的原因。
大国交战函数:P=(1—F)(1—C),意为:两极实力的悬殊程度(1—F)多边与两极的实力悬殊程度(1—C)均与两极直接交战的可能性(P)成正相关关系。据此,下列历史推断或结论合理的是
A. 两极格局中争霸大国正面交战的可能性较低
B. 大国间实力对比发生重大变化一定导致热战
C. 国家力量对比均衡就可以彻底避免战争发生
D. 多极化趋势加强使得美俄对决的可能性增大
1923年,苏联由于工农业产品存在价格剪刀差(工业品价格高于价值,农产品价格低于价值所形成的差额),导致农民损失约一半的收入,并爆发了剧烈的工业品销售危机。这现象的发生
A. 说明苏联工业品市场出现严重饱和
B. 证明新经济政策与经济发展不适应
C. 一定程度上受到粮食税改革的影响
D. 是高度集中的计划经济体制的产物
美国1787年宪法颁布时其中并未包含保护公民权利的“人权法案”,作为宪法主要起草人之一的汉密尔顿对此曾这样论述:“在公开宣称的基于人民权力、由人民的直接代表与公仆执行的宪法中,…人民不交出任何权利;既然人民保留全部权利,自然无需再宣布保留任何个别权利。”下列表述与汉密尔顿观点一致的是
A. “人权法案”的缺失是宪法制定者无意疏忽所致
B. “人权法案”的制定不符合建立强权政府的需要
C. 公民权利通过主权在民的宪政原则受到充分保障
D. 公民权利通过政府权力严密的分权制衡得以保障
古希腊悲剧大多是讲灾难降临的英雄不屈服于命运的摆布而奋起抗争的故事。这些作品,往往用希腊人熟悉的神话故事、耳熟能详的神话人物抒发公民的情感,关注广大观众普遍关心的问题,诸如城邦政治、社会矛盾、人生因惑等。由此可知,古希腊悲剧作品
A. 起到了教化城邦公民的作用
B. 推动了雅典民主政治的产生
C. 标志着人文主义精神的萌发
D. 使希腊社会充斥着悲剧色彩